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三元節與民間習俗 [複製鏈接]

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發表於 2008-11-12 06:31:45 |只看該作者 |倒序瀏覽
三元節與民間習俗

(明報)11月12日 星期三 05:05

【明報專訊】大家都聽過元宵節和盂蘭節,它們分別稱為「上元節」和「中元節」,
並和農曆十月十五日的「下元節」合稱「三元節」,3個節日的傳統風俗都和道教有關。

道教初起時有三官崇拜, 即天官、地官、水官,以後稱之為三官大帝。
道教經典《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》中說,到了上元、中元、下元節 ,
三官都要檢校人間功罪以定賞罰﹕天官賜福行善積德的人;地官赦免亡魂的罪;
水官為有過失的人解除厄運。

上元節 張燈慶元宵

道教以上元(即正月十五)為賜福天官誕辰,在民間以放燈、鬧元宵來慶賀。
屆時道觀中例行設齋慶賀上元天官誕辰,民眾多前往廟觀燒香祈福。
夜間依例上燈,並舉辦民間各種文藝、雜技演出。事實上,
元宵放燈的傳統據說和方仙道的活動有關。
唐初歐陽詢主編的《藝文類聚》卷四記載﹕
「漢家以望日祀太一,從昏時到明。今夜游觀燈,是其遺蹟。」
意即漢朝皇帝以觀望太陽來祭祀太一神。太一,原是楚地神靈,
是漢武帝為了求神仙而讓方士搬進宮中的。太一神之說後來被道教吸納。
因此元宵張燈的習俗,是與道教前身方仙道及道教的活動直接有關。

中元節 設醮祭祖求福

盂蘭節是佛教於農曆七月十五日超度祖先及餓鬼道眾生的節日,道教稱為中元節。
事實上,兩教的傳說和教義對這節日的傳統習俗都有影響。以道教來說,中元節是祭祖的節日。
東漢時期,道教定下三會五臘日。五臘日主要內容是祭祀先祖,因為七月小秋作物成熟,
中國人推崇孝道,故請祖先品嘗。後來這祭祖日期結合道教中元地官的生日,定於七月十五日。

另外,「三官之說」也影響中元節的風俗。地官管轄地府,是負責考定鬼魂的罪過,
所以這一天,眾鬼都要離開冥界,接受考校。
道教傳統會於這一天例行設醮(即設壇祈神求福的過程)為地官慶賀誕辰,
同時信眾也出資設齋,為祖先求冥福,請地官赦免罪過,早升天堂。

下元節 拜神消災求平安

農曆十月十五的「下元節」乃是「水官大帝」下凡為民解厄之日,因此又叫「消災日」。
這天家家戶戶都會準備香燭祭品,拜祀三界公之一的水官大帝,以求平安。
香港道教聯會將於今年農曆十月十五(今天)舉行「下元法會」,祈求國泰民安、世界和平。

■相關概念

孝道(filial piety)

祭祖(ancestor worship)

傳統風俗(traditional customs)

■想一想

1. 就以上資料及你所知,道教文化和中國的節日有什麼關係?

2. 試分析道教的信仰對我們生活的影響。

3. 你認為道教文化多大程度上融入香港人的生活?試輔例解釋你的答案。
神出鬼沒 x 偶爾潛水 =P

   
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