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存在的反思
人在宇宙中是一類很特殊的存在物,其存在的情況跟其他
存在物相較,極為不同。
對於一塊石頭、一片土壤這類非生物來說,它們既不知道
自身存在,亦不知道自身以外還有其他存在物存在。它們
的存在,只不過被放置在宇宙中的這裏或那裏而已。很明
顯,對於這類存在物而言,它們自身不會出現存在的意義
問題。
對於一株鮮花、一條綠草這類植物來說,它們同樣不知道
自身以及自身之外還有其他存在物存在。然而,它們的存
在卻需要依賴其他存在物諸如陽光、水份和空氣等來維持
。假如陽光、水份和空氣等存在物不存在,它們的存在(
以植物身分的存在)即不可能。此外,它們還可以藉著生
長而稍作移動。不過,即使如此,對於這類存在物而言,
它們自身亦不會出現存在的意義問題。
對於一隻小狗、一頭黃牛這類動物來說,牠們雖然不能透
過反省而知道自身存在,但卻能夠通過知覺感到有其他存
在物存在。藉著知覺與運動,牠們更能主動地接近或逃避
其他存在物以獲取食物和避免危險,從而使自身的存在(
以動物身分的存在)得以維持。然而,儘管如此,對於這
類存在物而言,因為缺乏反省思考的能力,牠們自身也不
會出現存在的意義問題。
但對於人這類特殊的動物來說,情況便不同了。人除了能
夠通過知覺知道有其他存在物存在之外,還能透過反省知
道自身存在。藉著高度的思考能力,人更能夠反省自身的
存在現狀,進而改變現狀及創造將來。對於人這類存在物
而言,「生存的意義是甚麼?」實在是一個很值得思索的
問題。
問題的釐清
所謂「釐清」,即是「分析清楚」。
人生存的意義是甚麼呢?當我們思考這個問題時,首先就
需要了解清楚問題的意思。假如對問題的意思還未有清楚
的了解,我們又怎能作出清晰的思考來回答問題呢?
「人生存的意義是甚麼?」看似一個清楚的問題,但稍加
分析即可發覺並非如此。在問題中,「意義」一詞究竟是
甚麼意思呢?當我們提出這個問題的時候,是否已經清楚
知道問題到底問甚麼呢?根據我們的語言習慣用法,「意
義」這個字眼有多種不同的解釋。即是說,它是一個歧義
詞語。然而,當「意義」這個字眼在上述問題中出現時,
通常應解作「目的」。原問題可再轉述為:人生存的目的
是甚麼?
原問題經過轉述之後,雖然它的意思較為明確,但仍未清
楚。驟眼看來,「人生存的目的是甚麼?」似乎是一個事
實問題,答案可以單憑事實資料來回答。但經過分析之後
,就發覺不是如此。沒有任何事實資料可援引來回答這個
問題,因為當我們提出這個問題時,我們只是想知道究竟
有甚麼人生目的是「值得」去追求和實現的。由此可知,
這個問題其實不是事實問題而是價值問題,答案最後要取
決於某種價值觀。原問題可再轉述為:甚麼是值得追求和
實現的人生目的?
原問題經過再次轉述之後,它的意思就清楚了。這時我們
不難看出「甚麼是值得追求和實現的人生目的?」這種價
值問題,並不能單靠事實資料來回答,不能倚賴科學研究
來解決,而需要由個人作出價值的取向。簡言之,「人生
存在的目的」最後是需要由各人自己來抉擇的。 |
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