[轉貼] 對聯

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對聯，雅稱楹聯，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。


歷史

它始於五代，盛於明清，至今已有一千多年的歷史。

三千年前，中國先民就已使用對偶句了。商周兩漢以來詩人的對偶句及魏晉南北朝以來辭賦中的駢儷句，為後來對聯的產生在文字上做了原始積累。漢語詞義和漢字字形的特點決定了使用漢語、書寫漢字的文人對於「對偶」的修辭手法情有獨鐘。盛唐以後形成的格律詩、律賦，對偶嚴格精密，對偶句已經是詩文的組成部分，它們的獨立性在漸漸加強。

對聯就是由格律詩的對偶句和駢賦的儷句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。因此古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。

早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們開始把聯語寫在桃木板上。根據《宋史·蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶寫了中國歷史上第一則對聯：「新年納餘慶，嘉節號長春。」。

宋代以後，中國民間新年懸掛春聯已經相當普遍，北宋詩人王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」就是當時過年盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。從此，文人學士無不把題聯作對視為雅事。

進入清代，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。


特點

要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」（古代漢語的詞性分類與現代漢語不同），就是相當於現代漢語的名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

要內容相關，上下銜接。上下聯的含義宜相互銜接，不宜重覆。


分類

按用途分

春聯：　新年專用之門聯。
賀聯：　壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。
輓聯：　哀悼死者用。
贈聯：　頌揚或勸勉他人用。




按位置分

楹聯：　掛於楹柱之上，住宅、機關、廟宇、古跡等處所用。
門聯： 貼於大門之上
中堂聯：掛於客廳、居室醒目處配合字畫的對聯。



按藝術特點分

疊字聯：同一個字連續出現。
復字聯：同一個字非連續重複出現。
頂針聯：前一個分句的句腳字，作為後一個分句的句頭字。
嵌字聯：包括嵌入序數、方位、節氣、年號、姓氏、人名、地名、物名（如藥名）等。
拆字聯：將聯中某一合體字拆成幾個獨體字；有人細分為「拆字、合字、析字」等。
音韻聯：包括同音異字、同字異音和疊韻。
諧趣聯：取詼諧幽默之意。
無情對：上下聯意思毫不相干，但每一個字詞卻對仗工整。多數無情對都非常有趣，完全可以同時歸入諧趣聯。
迴文聯：順讀，倒讀，意思完全一樣。