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象徵主義文學是起源於19世紀中葉的法國,並於20世紀初期擴及歐美各國的一個文學流派,是象徵主義思潮在文學上的體現,也是現代主義文學的一個核心分支,主要涵蓋詩歌和戲劇兩大領域,其影響力一直持續到今天。西方主流學術界認為象徵主義文學的誕生是古典文學和現代文學的分水嶺。
法國詩人夏爾·波德萊爾和美國詩人愛倫·坡是象徵主義的先驅。儘管「象徵主義」一詞最早出現於1886年,但波德萊爾和愛倫·坡早在19世紀中葉的創作就最初涉及到了一些象徵主義的理念。
概述
19世紀80年代中期在法國正式打出旗號的象徵主義是對以孔德為代表的實證主義哲學和以左拉為代表的自然主義文學的反撥。在象徵主義者看來,實證主義只知機械的論證實際事物之間的因果關係,自然主義則側重遺傳和環境對人性形成的影響,這些都無法揭露藝術的本質。象徵主義者們主張發掘隱匿在自然界背後的理念世界,憑個人的敏感和想象力來創造超自然的藝術。尼采、弗洛伊德和柏格森的思想可以看作是象徵主義的哲學基礎。
象徵主義者在題材上側重描寫個人幻影和內心感受,極少涉及廣闊的社會題材;在藝術方法上否定空泛的修辭和生硬的說教,強調用有質感的形象和暗示、烘托、對比、聯想的方法來創作。此外,象徵主義文學作品多重視音樂性和韻律感。
作為一個國際性的文學思潮,象徵主義在各個國家、地區的發展特徵不盡相同,這涉及到各個國家民族氣質、文化傳統以及作家個人氣質等等複雜因素。法國的象徵主義比較精純,而英美的象徵主義則顯得比較駁雜。象徵主義文學在詩歌領域內的成就最高,諸多20世紀最偉大的詩人都可被歸於象徵主義詩人之列。此外象徵主義在戲劇領域也取得了一定的成就。
先驅者:波德萊爾和愛倫·坡
夏爾·波德萊爾美國詩人艾倫·坡的理論和創作對法國象徵主義的形成產生了重大影響。他在《詩歌創作原理》中倡導反自然、反說教的詩學主張,並強調形式美、暗示性和音樂性,可以看作是象徵主義的理論濫觴。
法國詩人夏爾·波德萊爾的詩集《惡之花》(1857)則可以看作是第一部具有象徵主義特質的詩作。在《惡之花》中,波德萊爾用肉感的筆調描寫病態的性愛,歌頌「心靈與官能的熱狂」,但也表達對光明和理想的追求。在文學史上,《惡之花》可以看作是浪漫主義和象徵主義之間的過渡作品,仍然襲用傳統的詩歌韻律,仍然依靠修辭的作用。但這卻是第一部以城市和社會中的人性之醜惡作為審美對象的詩作,表達了現代人在社會醜惡中焦慮、煩躁的狀態。 |
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