(轉貼)大秦帝國不是暴秦，是統一文明大帝國

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歷代非秦言論的水準，很令人失望。說到底，他們提出的總概念只有一個——暴秦。其餘十分之八九，都是論斷性的分類指斥秦如何暴政。其中最重要的原發理論，有兩個：一是秦末六國貴族的反秦言論，二是西漢董仲舒的批秦言論。前者是討伐性的攻訐，雲山霧罩大而無當，完全經不起分析。後者則是指斥秦帝國的經濟盤剝與刑法暴虐，同樣經不起分析推敲。

    總體說，西漢之後的個人非秦言論與官方非秦評價，幾乎都是以前兩者為直接資料依據的，不分析不舉證，只一味地咒罵鞭撻，沒有任何創造性，沒有任何史料價值。值得深思的是，我們的當代歷史學家的許多文章中，仍然孜孜不倦地引證著秦末反秦言論，引證董仲舒理論，作為秦暴政的依據，沒有人指出這些歷史論斷的虛假性。


    兩千餘年的中國學界，對秦的評判完全喪失了客觀性，已經不願意將秦帝國當作一個嚴肅的歷史問題來進行認真的討論了。所以，他們的言論是經不起認真審視的。這一歷史迷霧，即或不在今天澄清，也將在未來澄清。一種背離歷史事實的謊言，不管有多少人擁戴，終歸不會永恆。

    秦帝國當然有其歷史缺陷。這個問題是兩方面的：一是立足於當時現實，一是相對於當代文明進步。就前者說，秦帝國的缺陷主要是三方面：其一，秦始皇帝後期的“勢治”超過了法治，使嚴密完整的帝國法治出現了失衡與斷層，使權力樞紐區出現了人治的空間；其二，秦帝國沒有充分地修法準備，沒有及時從戰時法治的重刑主義扭轉過來，沒有適時發展為常態法治體系；其三，秦帝國冒進過甚，基本建設規模過大、人口遷移的頻率與規模過高過大、國防工程速度太高、意識形態求治太急、老秦族群消耗過甚。用今天的話說，秦帝國在始皇帝後期犯了嚴重的左傾錯誤。

若從文明史意義的立場評判，秦帝國沒有重大缺陷。

首先，秦帝國推行的政策符合歷史潮流；
其次，秦帝國的文明統一事業奠定了中國統一文明的根基；
第三，秦帝國的法治是中國五千年曆史上唯一的完整時段的法治社會；
第四，秦帝國的政策失之於急，但並未失之於暴，秦帝國的政策遠比後世屢屢出現的暴政時代清明平和得多。當然，要從社會性質上評判，秦帝國作為古典社會，相比較於當代文明，肯定是落後一個時代的。但是，這能算做歷史缺陷嗎？

    秦的實際制度基本上被代代傳承；秦的社會精神與文明創造力，則基本被丟棄。漢武帝之前，漢承秦制基本是全載性的，包括繼承秦的意識形態政策。漢武帝之後，作為社會制度的秦制已經定型，但作為意識形態的秦文明，作為文明傳統與歷史精神的秦文明，卻開始被自覺地剔出。西漢末期王莽大復辟，帶來了沉重的社會災難，進而慘遭失敗之後，企圖以復古取代秦制的政治倒退再也沒有出現，實際的秦制開始了恆定地傳承歷史。但是，也正是在實際秦制得到歷史認可的大勢下，精神的秦文明卻被徹底的拋棄了。很不可理解，很荒誕，但是是事實。