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[轉貼] 林則徐 [複製鏈接]

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發表於 2008-4-12 10:24:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市閩侯縣人),字元撫,又字少穆﹑石麟,晚號竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等等[1]。是中國清朝後期政治家、思想家和詩人;官至一品,曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督,兩次受命為欽差大臣;因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益深受全世界中國人的敬仰。

林則徐曾多次粉碎英國人到中國海域進行武裝挑釁。雖然不少中國人視其「虎門銷煙」之行為為一次壯舉,但這同時亦是導致第一次鴉片戰爭的近因。

林則徐多次抵抗西方的武力入侵,對於西方的政治勢力進行的艱苦的鬥爭,對於西方文化、科技和貿易,林則徐則持開放性態度,主張學其優而用之。根據文獻記載,他至少懂得英語和葡語兩種外語,並且著力翻譯西報及西方書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編成《海國圖志》,此書其後啟發了晚清後期的洋務運動,乃至日本的明治維新。


家族及取名

林則徐,於乾隆五十年七月廿六(即1785年8月30日)生於福建侯官(今福州市)左營司巷林氏北院後祖室。父林賓日,母陳帙。

林則徐之家族源於晉代由中原南渡入閩的九牧林氏家族,林姓是八姓入閩的其中一姓。依照林則徐的父親林賓日所寫的文件中,為自身的家族立下考據:

「余世居玉融,始祖高德公宋進士,傳十世至榕山公,余支祖也。公生二子,長存素公,余之五代祖,墓在玉融。存素公生高祖學弢公,遷省垣,生曾祖啟寀公,墓俱在北關外飛來峰下,啟寀公生北塘公,墓在北關外銅盤山。」

林則徐名字由來有3種說法:

生於徐氏,養於林氏,但這說法後被考證為無據之論。
林賓日在林則徐出生時曾「夢中親見鳳凰飛」,認為兒子是「天上石麒麟」徐陵(字孝穆)之轉世,故名則徐,字少穆,又字石麟,但這說法亦被認為無據之論。
當時出名愛才的福建巡撫徐嗣曾至林府避雨,林則徐適時出生,林賓日希望兒子效法徐嗣曾,出類拔萃,飛黃騰達。取字元撫則謂其子如徐嗣曾,仕途坦蕩,官運亨通,這說法被多人接受。

少年時代

貧苦童年

林則徐的父親林賓日原名林天翰,字孟養,號暘谷,嘉慶侯官歲貢生,是當地的教書先生,於鄰居羅氏的地方開設書塾。而林則徐的母親陳帙,為閩縣歲貢生陳聖靈之第五女。

林賓日陳帙夫婦一共生育十一名子女:長子林鳴鶴(早夭)、次子林則徐、三子林霈霖及八名女兒。

雖然林賓日為私塾教師,中了秀才後又可領取公糧。但家裡人口衆多,僧多粥少,甚至三餐都無以為繼。林母陳帙瞞住丈夫,偷偷以女紅這項手藝幫補家計,她也將此剪紙手藝傳於女兒,才能維持家庭生活。後來,林則徐在其著文《先妣事略》中憶述:

「逾年,家君入學,旋食廩餼。此後館谷雖稍充,而食指漸繁,貧如故。先妣工針鑿,又善翦彩為草木之花。大者成樹,其小至於一莖一葉,皆濯濯有生意。歲可易錢數十緡,遂資其值,以佐家計。不孝姊妹八人,皆以先慈之教,備傳其妙。不孝幼隨家君之塾,每夕歸,則敝廬四壁,短幾一檠,讀書於斯,女紅亦於斯。不孝夜分就寢,而先妣率諸姊妹勤於所事,往往漏盡雞嗚尚未假寢。其他困苦之狀,類非恆情所能堪者。不孝見而愀然,請代執勞苦或推讓飲食,輒正色曰:『男兒務為大者、遠者,豈以是瑣瑣為孝耶!讀書顯揚,始不負吾苦心矣。』」

家計雖不用代勞,但林則徐每天到書塾之前,都先會為母親姊妹的工藝品拿到店舖寄賣,放學後,則再到店舖收錢交回母親。貧苦的童年,使他日後升至高官時都保持清儉的習慣。


教育

儘管林則徐家境寒苦,但是林賓日非常重視教育。四歲時,父親林賓日已將他攜入塾中,教以曉字。七歲,已經熟練文體,在當時來說是非常早的事。原因由於林賓日幼時家貧,到十三歲才入書塾,常常被同學嘲笑,為免兒子和自己一樣命運,教書時便將他攜入塾中,抱在膝上,一同聽學。

林賓日教學方法不同於一般教書先生,教育態度暨講究又開明。他不只重追求學問,還注重品格修養;不求死背,不求體罰,循循善誘,讓學生循序漸進,因材施教。在他教了五十年書當中,中舉或考上進士的多達數十人,最傑出的還是兒子林則徐,他八、九歲時,他在書塾常常以佳作得到獎金,眼見家境依然貧窮,有人曾叫林則徐改業,但林賓日不許,他認為兒子日後必飛黃騰達,名成利就。

林則徐十二歲時,孔廟召童生任佾生,經一輪選拔之後,林則徐當選任佾生,為祭祀樂舞的人員。

林則徐童年家境寒苦,但他得到開明的父親教導,還有一個溫馨的家庭,童年是非常快樂的。鄰居常常聽到林家吃飯時的歡笑聲,探看之下,不過是十多個人津津有味吃著豆腐。後來林家以此事來教誨子孫知足常樂的道理。

河南省永城縣知縣鄭大模有次遇到林則徐,對他文思敏捷留上了心,認為此子必成大器。果然,林則徐十四歲時,就考上秀才,同年,林則徐就與鄭大模之女鄭淑卿訂婚。以當時來說,進士門第出身的鄭家千金下嫁給家境寒苦的林家秀才,是件罕見的事情。


入讀鰲峰書院

鰲峰書院是福建當時的最高學府,入讀書院者皆非泛泛之輩。院長是出名敢於蔑視和珅、剛直不阿的教育家鄭光策。在鄭光策指導之下,林則徐專心向學,寫有讀書札記《雲左山房雜錄》,將諸子百家一同兼收。

入讀期間,林則徐通過父親結識漢學家陳壽祺。陳壽祺為人憤世嫉俗,對現實的社會問題和官場有深刻的思考。他經世匡時之思想對林則徐有潛移默化作用。與他同時入讀的還有鄭光策女婿梁章鉅。兩人少時已經交往甚頻,加上梁章鉅早已接受鄭光策「經世致用」之學,加深林則徐「經世致用」之思想,兩人同時立下「經國救世」之志。


林雨化事件

林雨化,字希吾,是林則徐的同族長輩,亦是林賓日所創立的真率會的中堅分子,為人正派不阿,不畏權勢。他揭發當時的福建按察使錢士椿營私舞弊,遭錢士椿羅織罪名報復,林雨化拒不認罪,錢士椿則迫林雨化父親代押。結果林雨化被監禁七個月後,遣戍新疆,途中受盡折磨,直到六十歲時獲釋歸鄕。

林賓日對林雨化的遭遇感到無限憤慨,林則徐少時已經從父親口中聽聞林雨化事件,希望一見林雨化。在父親的引見下拜見了林雨化,拜讀其著作。之後,林則徐對吏治腐敗加深了認識,日後對他的改革吏治有重要作用。

林則徐的家離南宋抗金將領李綱之墓不遠,結果那裡成為他和朋友聯誼之所。此後,林則徐特別遊覽歷代愛國者的遺跡,感受到愛國及民族思想的薰陶,後來他和友人梁章鉅發起修葺李綱墓地行動,又重修于謙祠墓。


步入仕途

中舉成家

嘉慶九年(1804年),林則徐參加鄉試,中第二十九名舉人。就在揭曉成績排名的那一天,他正式迎娶鄭淑卿為妻,自此林則徐在鄭淑卿在世時都沒有納過妾侍,終其一生情深不渝(但據林則徐長房後人林鴻漢表示,鄭淑卿逝世後林則徐曾續弦再娶)。林則徐逝世後,同治至光緒年間,英國的杜莎夫人蠟像館特地為林則徐鄭淑卿夫婦製作蠟像,成為少數可長期展出的名人蠟像,以表敬意。

年底,新婚燕爾的林則徐離開家人前往京師參加會試但名落孫山。回鄉後就在福州北庫巷開設「補梅書屋」開班授徒,等待下一次的會試。


張師誠幕僚時期

嘉慶十一年(1806年),林則徐擔任廈門海防同知書記,專責處理商販洋船來往、米糧兵餉的文書記錄。那時廈門的走私鴉片問題嚴重,歷任廈門海防同知皆是貪官污吏,外商賄賂成風,無人打擊走私。林則徐見識到鴉片問題、煙販伎倆,開擴視野。其任內他得到汀漳龍道百齡和福建巡撫張師誠賞識,張師誠招他成自己的幕僚。

張師誠為何選林則徐為幕僚的說法不一,依照林氏家族後人傳說,張師誠翻閱各地呈交給他的賀啟,發現林則徐的賀啟寫得最好。那時正值除夕,慣例都要各地官員向皇帝呈拜摺。於是將林則徐召來代草拜摺,途中諸多刁難,整夜在他居所外連放爆竹,又改動拜摺,要林則徐重抄一遍。張師誠觀察林則徐的修養和態度,只見他認真謄寫一遍,深感欣賞他人品及才華,就請他納入幕僚。

張師誠位極人臣,對典章大政等政治學問均有所知,他將自己公事上的知織、權術一一傳授給林則徐,甚至他在嘉慶十四年八月(1809年9月),鎮壓海盜蔡牽時亦一同隨往,令林則徐間接參與鎮壓。張師誠事後稱讚林則徐:

「是役也,僚屬睹余督剿之勞,僉謂非余先得賊蹤,飛檄催戰,未必能如斯神速。」

1809年年底,張師誠推薦林則徐父親林賓日為樂正書院主持,林家經濟得以改觀。後林則徐又在這年參加京師會試,可惜仍是落第,他依然留在張師誠當幕僚。直到嘉慶十六年,林則徐終中進士,踏上官宦之路。


官宦之路

任庶吉士

嘉慶十八年五月初九(1813年),林則徐入翰林院庶常館任庶吉士。同年九月初七(1813年9月30日),天理教起事,教徒直攻打至京師,林則徐親睹事態,他後來作書《強忠烈公遺墨後》,記念當時被教徒處死的滑縣知縣強克捷。

林則徐在翰林院度過七年歲月,被派往不同地方工作,但仍是微不足道的小京官。七年期間,他的子女相繼出世。嘉慶十九年(1814年)正月初四,長子林汝舟出生;次子林秋柏出生三日而殤;後來長女林塵譚、次女林金鸞(後夭折)亦出生,單較二百兩銀年俸,根本不足以應付家庭開支。唯有間中在書塾教書,或寄賣自己的書法作品幫補家用。在翰林院期間,他著經濟專書《北直水利書》。

林則徐雖不善社交,但他於嘉慶十九年加入了由地位不高的京官組成的宣南詩社,結交黃爵滋、龔自珍、魏源等人,林則徐成為他們的領袖。


憤而罷官

嘉慶二十一年閏六月初十日(1816年),林則徐離開翰林院,往江西南昌任考官,他父親林賓日得知此事後,因感懷自己過去的經歷,特地致信兒子,要兒子慎選人才。林則徐此後多次任考官期間,均公正嚴肅的工作,因此在士人之間博得良好的名聲,甚至落第的考生皆致信向林則徐討論請教。林則徐後來記述自己對考官工作的態度。:

「則徐典試江西,府君自以踲於場屋,倍知科名之難,屢諭衡文當慎之又慎。已薦之卷,首場三藝當通閱到底,遂篇分評;未薦之卷,亦必逐卷有硃筆批點」。

林則徐如此重視科舉,但他的好友龔自珍和魏源見識到科舉之弊端嚴重,認為科舉是對人才的埋沒和摧殘,因此曾為此事爭論。

嘉慶二十五年二月(1820年),林則徐任江南道監察御史,河南南岸河堤缺口,河南巡撫琦善辦事不力,引發大水災,林則徐不懼琦善滿洲貴族的背景,向嘉慶帝直奏琦善的無能。他為官清廉,不畏權勢,行事果敢,不假情面。導致同事的猜忌、冷嘲熱諷,林則徐因此對官場厭倦。道光元年(1821年),那時林賓日病危,以照顅父親為由辭官而去。

乘船返回家鄉期間,妻子鄭淑卿在船上誕下三女林普晴,返回福州時,林賓日已病愈。


復職

林賓日陳帙夫婦及家鄉的鄉親父老極為反對林則徐辭官的決定,而且在家鄉中也不知用什麼技能求生,唯有不情不願地再涉官場。他的主師曹振鏞、房師沈維鐈一直為林則徐斡旋,道光帝亦知林則徐任內的政績卓越,特地召見誇賞他,並破格復林則徐職。自此,深受道光帝寵重的林則徐青雲直上,終可以一展抱負。

道光三年正月初七(1823年2月17日),林則徐任江蘇按察使,在任期間澄清江蘇吏治,改革審判程序,親自裁決案件。甚至黑夜潛行,明查暗訪,驗屍時亦親自動手。短短在任四個月內,就把江蘇的積壓案件處理十之八九,被江蘇人民稱頌為「林青天」。他並認為江蘇之風氣敗懷,全因鴉片害人,於是下令江蘇禁煙。

同年夏季,江蘇大水災,社會動盪不安,人民聚集,將成民變,官府照樣追稅。江蘇巡撫韓文琦力主用兵鎮壓,林則徐極力反對,他乘船前往災變地區,賑濟災民,平息民憤,恢復社會秩序。


治水

林則徐的長處是澄清吏治,但治水卻非其長,林則徐曾著《北直水利書》。《北直水利書》除經濟之外,亦有治水方略。後來林則徐的學生馮桂芬將《北直水利書》改編成《畿輔水利議》,道光十一年十一月廿二(1831年12月25日),林則徐擢升東河河道總督。他向道光帝表示自己不懂河務,難以勝任,但道光帝鼓勵他,於是林則徐往山東鄒縣接任。

到任後,林則徐立即補修治水方面的知識,驗催河工,保持質量,處分辦事不力之官員,下令檢驗河堤料垛,他向道光帝呈上的奏摺中表示:

「周歷履勘,總於每垛夾檔之中,逐一穿行,量其高寬丈尺,相其新舊虛實,有鬆即抽,有疑即拆,按垛以計束,按束以稱斤,無一垛不量,亦無一廳不拆。」

林則徐做事如此認真,令貪官無可作假,桃汛來時,兩岸安然無恙,道光帝多次稱讚。當林則徐的對治水方面的知識和經驗日豐,詩人張際亮向林則徐提議將黃河河道改道北流,從山東利津入海。林則徐也有同感,但民意和官員都反對此治河方略,加上林則徐不能獨攬全局,張際亮之提議遭否決。直到林則徐逝世前不久,還表示張際亮的治河方略是對的。林則徐逝世後,咸豐五年(1855年),黃河改道,循大清河至利津入海。


虎門銷煙

授命禁煙

1830年代,以英國、法國為代表的歐美等國的商人在廣州大量販賣鴉片,給中國帶來嚴重的社會問題,白銀外流,主張禁煙和弛煙的兩派官員爭論不休。

雖然只有少數官員主張禁煙,但鑒於林則徐早已於江蘇巡撫及湖廣總督任內時禁煙,把煙販及鴉片吸食者一掃而空。鑑於林則徐的成功,令道光帝認為禁煙並非不可行,於是道光帝下定決心禁煙。召林則徐入京,一連八日,天天皆召見林則徐商談禁煙;道光十八年十一月十五(1838年12月31日),任命林則徐為欽差大臣關防,全國禁煙。

雖然道光帝決定禁煙,但是仍然有許多人不滿。林則徐受到了弛煙派首領琦善的威迫利誘。龔自珍甚至建議林則徐帶兵南下禁煙。

幾乎全國所有的鴉片皆出自廣東,林則徐自然就要去那裡,他先派人蒐集情報,查訪與外商、散商打過交道的人,外國商館的廚師和鴉片走私犯。又招通曉外語幕僚袁德輝、梁進德等人翻譯《澳門新聞紙》等外國人書報,亦任用被清廷革職的廢員彭鳳池、馬辰潛入鴉片販子陣營。林則徐為親自接觸外國人,暗學英語和葡語,怡和洋行的詹姆斯·馬地臣致信威廉·渣甸時表示,竟聽到林則徐口吐英葡兩語而嘖嘖稱奇。

兩廣總督鄧廷楨,廣東巡撫怡良通力合作,發佈道光帝聖旨,查封煙館,逮捕煙販,下令處死了中國煙販馮安剛。林則徐最大的阻力是怡和洋行的威廉·渣甸及寶順洋行的蘭士祿·顛地。威廉·渣甸為阻止林則徐,返回英國,遊說政府對清廷採取強硬行動。林則徐一知道人稱「鐵頭老鼠」的威廉·渣甸離去便高興表示:「鐵頭老鼠,狡猾的鴉片走私頭目,畏懼天朝的憤怒,已經回到煙霧之地。」


封鎖十三行

道光十九年正月廿五(1839年3月10日),林則徐正式抵粵,受九嚮禮炮之禮,所有廣東高官員皆來迎接。美國商人威廉·亨德也在附近觀禮,他留下了有關林則徐相貌的重要文獻:「氣度莊重,表情相當嚴厲,身材肥胖,上唇濃密的黑短髭,下巴留著長髯,看來六十歲左右。」林則徐首先參觀越華書院,並提了一對對聯:「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛」。

林則徐限定所有煙商三日內交出全數鴉片,並簽切結書,聲明以後不販鴉片,否則:「一經查出,貨盡沒官,人即正法,情甘服罪。」但是收效甚微。於是林則徐宣告:「若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終,斷無中止之理。」並且林召粵秀書院、越華書院、羊城書院三大書院六百四十五學子入貢院「考試」。這次名為考試,實為問卷調查,試題四道:「1.鴉片集散地及經營者姓名;2.零售商;3.過去禁煙弊端;4.禁絕之法。」自此林則徐掌握了所有煙商、貪官污吏之名單。

禁煙期間,林則徐寫了一封致維多利亞女王的照會,質問女王明知鴉片有害,在國土上包括倫敦、蘇格蘭和愛爾蘭等地不產鴉片,嚴禁國民吸食。但卻在其管搳的印度種植生產鴉片,批准國民在中國進行鴉片貿易。他要求女王去除印度的鴉片,並通知女王中國已經通過《欽定嚴禁鴉片煙條例》,全面禁煙,使英國國民放棄鴉片貿易。

外國煙商認為交少量鴉片給林則徐交差便了事,於是採取施延手法,稱對命令要詳加考慮,成立委員會作報告,七日內回覆。林則徐非常氣憤,限令煙商依時交出鴉片,否則翌日十時親到十三行審判外國煙商。美國煙商表示願隨林則徐指示,遭蘭士祿·顛地阻止。結果三日之後,煙商決定象徵性交出一千零三十七箱鴉片。於是鄧廷楨下令封鎖廣州海岸,圍困十三行,蘭士祿·顛地意圖逃走,被鄧廷楨活捉。

林則徐同時下令十三行內所有華人遷出,斷絕通信,斷水斷糧。。

二月十一(1839年3月25日),義律屈服,願意約見任何一名官員。廣州知府與他見面,但義律又不出現。林則徐向義律作最後通牒——《示諭外商速交鴉片煙土四條稿》,痛斥義律,義律最終於二月十四(1839年3月28日)朝早六時服從林則徐之命令。


銷煙過程

道光十九年二月十六(1839年4月10日),林則徐、鄧廷楨及廣東海關監督豫坤乘船到達虎門,會同廣東水師提督關天培驗收鴉片。煙販在沙角繳煙,並在路易莎號簽發收據。林則徐並建議繳出一箱鴉片,則賞茶葉五斤。

至三月十九(1839年5月12日),民間繳煙完畢,拘捕吸毒者、煙販一千六百人,收繳煙膏四十六萬一千五百二十六両、煙槍四萬二千七百四十一桿、煙鍋二百一十二口。四月初六(1839年5月18日),煙販繳煙完畢,共收一萬九千一百八十七箱又二千一百十九袋。四月十一(1839年5月23日),蘭士祿·顛地等英國商販被驅逐出境,次日義律亦將十三行的英國人撤到澳門。

林則徐經道光帝同意,決定於虎門公開銷煙,接下來林則徐就要找出銷毀鴉片的方法。林則徐曾使用傳統銷毀鴉片「煙土拌桐油焚毀法」,但膏餘卻會滲入地中,吸毒者掘地取土,仍得十之二三。於是林則徐找出第二種方法「海水浸化法」。

四月二十一日,在虎門銷煙前一天,林公寫文祭海,文說:

倘波臣之夙戒無聞,恐水族之豫防莫及。本除害馬,豈任殃魚,比諸毒矢強弓,會須暫徙,庶使殲鱗凡介,勿損滋生。……尤賴明神昭示冥威,永祛妖物,馴彼犬羊之性,俾識撐梨;杜其蜂躉之萌,專輸嫁布。

當天日記裡又說:「以日內消化鴉片,放出大洋,令水族先期暫徙,以避其毒也。」

四月廿二(1839年6月3日),虎門銷煙正式開始。許多人都來觀看。當中有帶同家眷之不販鴉片的美商C·W·金、傳教士裨治文、商船船長弁遜等十人,不信林則徐有辦法把所有鴉片完整銷毀,於是前來實地考證。林則徐乾脆給他們進入池邊,讓外國觀察員直接詳看銷煙方法,沿途講解。待觀看全部過程、反復考察後,皆心悅誠服,向林則徐脫帽致敬。

澳葡政府亦對查禁鴉片一事相當合作,葡萄牙商人全部承諾不販鴉片,並歡迎林則徐親臨查辦。林則徐於是發表聲明,不但葡萄牙商人可以正常貿易,往中國貿易時更會得到保護,絕不被人欺凌。

從四月廿二至五月十日(1839年6月20日)當中,共銷毀兩百三十七萬六千二百五十斤鴉片,其中少數鴉片運送京師作樣本,然後銷毀。


鴉片戰爭

與英軍交鋒

1839年6月20日,發生林維喜事件。林則徐覺得案件可疑,於是命新安縣知縣梁星源查辦,要求義律交出兇手,但義律以領事裁判權為由,要求私自開審兇手。林則徐便委託美國醫生伯駕和袁得輝合譯瑞士法學家艾默瑞奇·德·瓦特爾的著作《萬國公法》,查明義律根本沒有治外法權。七月初四(1839年8月12日),義律在英船上開庭,對五名兇手輕判罰金和監禁後,便送回英國監獄服刑,事後才通知中國官方。

林則徐震怒,七月初八(1839年8月15日),下令再次封鎖澳門,七月初九(1839年8月17日),勒令義律交出兇手,並勒令澳葡政府將所有英國人驅逐出境。

早在虎門銷煙之時,美國商人C·W·金已通知林則徐有英國軍艦在廣東海域游戈,要林則徐注意,但他最終輕視C·W·金的提醒。但後來的事件,令林則徐意識到戰爭的可能性,他曾致道光帝,希望撥款買西洋的船炮布設海防,道光帝不肯,結果林則徐只好民間集資,通過新加坡密購英國利物浦銅炮,更購入一艘軍艦劍橋號。

七月二十(1839年8月30日),英國軍艦窩拉疑號抵達廣東,義律要求澳門總督邊度提供軍隊協助,卻遭邊度拒絕。林則徐為維持澳葡政府的中立,於七月廿四(1839年9月1日)巡閱澳門。七月廿七(1839年9月4日)中午,軍艦窩拉疑號、路易莎號、珍珠號、甘米力治號在香港九龍海域向中國水師開炮,九龍之戰爆發,戰役歷時一個半小時,英軍用盡彈藥,敗走尖沙咀,陣亡者至少十七人。

戰敗後義律要求重開談判,聲稱英國煙商同意不販鴉片,中方亦可搜檢,一查出夾帶鴉片,即可沒收。已具結者,可自由貿易,不具結者,則在沙角搜檢,而不合作的英國煙商限三日內驅逐回國。但林則徐發現了問題,若果不具結者可貿易,禁煙之舉必全功盡廢,於是林則徐以具結和交兇為必要前提。結果談判破裂,義律把五名兇手送回英國。

儘管與義律的談判破裂,但有兩艘英國商船湯姆士·葛號和皇家薩克遜號同意具結,林則徐立即允許正常貿易,給予特別保護。義律非常不滿,認為有損權威,九月廿八(1839年11月3日)下令軍艦窩拉疑號和海阿新號在穿鼻洋武力迫兩船折返。提督關天培正常查究期間,窩拉疑號突向中方軍隊發炮,穿鼻之戰爆發。

穿鼻之戰戰敗後,英軍盡逃回尖沙咀。林則徐下令軍隊駐在尖沙咀附近的官涌(今香港九龍油尖旺區佐敦)還擊。英軍本打算在尖沙咀修理軍艦,被中方軍隊發現,驅逐出海。九月廿九(1839年11月4日)英軍還擊,欲以大炮轟擊官涌軍營,但軍營地勢頗高,中方軍隊居高臨下發炮,英軍敗退。連續幾次交鋒後,十月六日(1839年11月11日),林則徐令軍隊分五路,主動合擊英軍,凌晨時分,中方軍隊包抄英軍艦隊,五路大炮,重迭發擊,將英軍艦隊大半軍艦摧毀。十月八日(1839年11月11日),英軍艦隊又再來犯,林則除發動總攻擊,五路大炮全向軍艦船頭發炮,英軍艦隊全滅。九月廿八至十月八日合共九日內,官涌之戰六役,林則徐役役皆勝,將英軍驅逐尖沙咀。並尋回湯姆士·葛號和皇家薩克遜號兩船,帶回港口貿易。

戰爭之後,中英貿易完全斷絕,林則徐更密切注意世界局勢,他組織一隊翻譯隊伍,專門負責翻譯外國報紙和外國書籍。他們翻譯了《澳門月報》、英國商務總監戴維斯著的《中國人:中華帝國及其居民的概況》(即《華事夷言》)、傳教士地爾窪牧師著的《對華鴉片罪過論》、休·慕瑞著的《世界地理大全》(即《四洲志》),及其他軍事書籍。

同時,他亦親自接觸外國人,向虎門銷煙時來訪的美商C·W·金、傳教士裨治文、商船船長弁遜等人詢問英國的情況,並接觸英國海員,了解英國對禁煙的看法,態度極為親密。接著他又再寫了一封致維多利亞女王的照會,由湯姆士·葛號船主帶往倫敦,但英國外交部拒收信件,結果信件刊登在《泰晤士報》上。十二月初一(1840年1月5日),林則徐接任兩廣總督。


通過戰爭動議

1839年至1840年間,英國出現很多來歷不明的小冊子,主要控訴封鎖十三行事件,並誣指林則徐私自種植罌粟,便排拒外來鴉片,一時之間也引英國民間輿論紛紛。英國國會經過激烈的爭論,最終在維多利亞女王的決定性聲明下,以271票對262票通過軍事行動。

林則徐得知英國軍隊異動,便加緊改裝早前購入的劍橋號,又從旗昌洋行購入參加過九龍之戰的甘米力治號,並廣泛搜隻戰船資料,仿製英國軍艦,小型歐式雙桅縱帆船等。他亦會同關天培親自校閱水軍,重用英國人懼怕的海盜、漁民、蛋戶,由外商、鹽商、潮商支付用費,治海人民紛紛應徵。外商目擊並評:

「林正忙於訓練三千個兵丁,其中三分之一是雙刀手。這種雙刀有二尺多長,在刀鞘中時看起來很笨重,刀柄略彎如鈎以護手,長約二寸。雙手持刀,刺擊削切,揮刀飛舞,上下左右,同時並呼喊叫駡,面作惡容,以威嚇敵人,使其望風而逃。林對於這些人,具有很大信心。」

其後,林則徐發動了長沙灣之戰,將藏在長沙灣的英國軍艦驅離。怡和洋行的馬地臣又偷偷販賣鴉片,林則徐便派人攻擊煙商船隊,是為磨刀洋之戰。


防守粵閩海岸

英國政府任命義律的堂兄喬治·懿律和全權代表,派遣的遠征軍於五月廿三(1840年6月22日)正式集合,總共有軍艦十六艘、武裝輪船四艘、運兵艦一艘、運輸艦二十七艘。士兵四千人,包括第18皇家愛爾蘭聯隊、第26蘇格蘭來福槍聯隊、第49孟加拉聯隊、孟加拉工兵團和馬德拉斯工兵團等。遠征軍一抵達,即宣讀英國政府的命令,封鎖廣州海岸,並打算攻打虎門示威。但林則徐早有準備,於澳門、虎門、尖沙咀及內河要道設重兵駐守,加上廣州海岸多淺水暗礁的天然屏障,英軍無隙而入。同時,林則徐向廣東民眾頒布《英夷鴟張安民告示》,鼓厲人民殺敵,殺一白人士兵賞洋銀百元,殺一南亞士兵賞洋銀五十元。英軍見無利可圖,放棄進攻廣州,只留下軍艦都魯壹號、拉呢號、海阿新號及武裝輪船進取號繼續封鎖廣州海岸,其他軍艦北上閩境。

六月初四(1840年7月2日)早晨,軍艦布朗底號帶著《巴麥尊致中國宰相書》副本前往廈門,要求上岸,但遭拒後向岸邊發炮,最後由廈門守軍擊退。次日,林則徐向江蘇、浙江二省通知英軍入侵的消息,但兩省大吏認為林則徐的話不足信,完全未做絲毫抗敵準備。結果戈登·伯麥率領的軍隊於六月初七(1840年7月5日)輕易佔領舟山定海縣,掠財屠城。

中國沿海的總督巡撫,沒一個像林則徐具有如此的前瞻眼光,當英軍佔領定海的消息傳來,林則徐氣憤痛罵浙江巡撫烏爾恭額。他向道光帝奏收復定海的方法,但道光帝已經對林則徐轉變態度,對之不予理採。

封鎖廣州海岸的英軍開始在珠江口橫行無忌,英國軍人溫森特·士擔頓槍殺船舵工盛全福,澳門民衆活捉了士擔頓。留在廣州海岸的兩名英軍軍官士密和參遜要求林則徐放人,林則徐拒絕。為防英軍入侵澳門,林則徐和關天培增兵二千人入澳門,調集軍艦防守。七月廿二(1840年8月19日)下午二時,英軍由九州洋駛至關閘、拱北一帶,向中國守軍發炮,清軍反擊,英軍敗退,這次是為關閘之戰。八月初五(1840年8月31日),林則徐派軍艦於穿鼻洋和南龍穴一帶的礬石洋向英軍反擊,是為礬石洋之戰,英軍反應不及,大敗。清軍只有數名輕傷者,而英軍死傷慘重,英軍點算至少十五士兵陣亡。第一次鴉片戰爭之中,唯有林則徐領導的七次戰役取得勝利,英軍對廣州海岸的進攻失敗。


革職

七月十四(1840年8月11日),英軍主力駛到天津大沽口外,要求清廷接收《巴麥尊子爵致中國皇帝欽命宰相書》(簡稱《巴麥尊照會》),時任直隸總督的琦善收到林則徐的英軍入侵通知,但並未理會,認為他們單純為通商而來。到英軍來臨,依然不對戰,並饋賜牛羊及禮品。

其後,琦善伙同穆彰阿、伊里布等一向與林則徐有過節的朝臣向道光帝誇大英軍軍力,誣指林則徐允許煙片販賣後又反悔禁煙,激起英國發動戰爭,將所有戰爭責任歸咎林則徐身上。另外,《巴麥尊照會》中,英國政府限令清廷十日內善妥照會內的要求,否則就封港口、截船隻、佔島地。

道光帝對林則徐憤怒交加,在奏摺中譴斥林則徐:

「外而斷絕通商,並未斷絕;內而查拿犯法,亦不能淨,無非空言搪塞,不但終無實濟,反生出許多波瀾,思之曷勝憤懣!看汝以何詞對朕也!」

道光帝命琦善向英方交涉,並當欽差大臣往廣東查辦,琦善對英方的要求處以閃避態度,只想革職林則徐了事。英方不許,派軍駛往山海關一帶示威,道光帝命清軍不得反抗,露出妥協之意。最後,琦善只同意對林則徐革職查辦,而英軍考慮補給等因素,亦退兵南下,道光帝對琦善表示嘉賞。

八月廿九(1840年9月24日),林則徐回覆道光帝的硃批,對指斥加以抗辯,在上摺的《密陳辦理禁煙不能歇手片》中指出,鴉片之流入已經證明外商包藏禍心,戰爭是意料中事,若不一次過掃清外國勢力,他國亦會仿傚英國,必禍患無窮。並表示自己建的船炮是必須之物,只要增強國防力量,才能對抗船堅炮利的入侵者,建議用關稅的十分之一來製造炮船。但他亦知事情已無法挽回,唯有奏請治罪,請去浙江前線將功折罪。然而,林則徐得到道光帝對其抗辯之答覆是:

「汝云英夷試其恫嚇,是汝亦欲效英夷恫嚇於朕也!無理!可惡!…………一片胡言!」

結果,林則徐被革去兩廣總督一職,由怡良署任,直到新任兩廣總督琦善到來。另外支持林則徐的鄧廷楨亦被革職。林則徐的去職消息引起中外轟動,西報連連發表社論討論事件,甚至乎英方亦表示:

「全部(禁煙)方針是像水晶一樣明晰[37]…………林公自是中國的好總督,有血性,有才氣…………我國…………不得不全力以爭通商,豈為仇林總督而來耶!」

林則徐就此羈滯廣東,署理兩廣總督怡良一向是林則徐的支持者,署理期間亦不忘禁煙,廣建武裝。但道光帝勒令怡良撤兵,怡良久久不能動手,他向林則徐徵詢意見,林則徐示意他向道光帝奏報撤二千的少數兵力,令道光帝不疑有他,保存廣東兵力。

畢竟怡良只是署理兩廣總督,在位短短三十五日後,琦善到任,他一來就把原先林則徐推行的政策完全廢除,把林則徐引入的新式武器廢置,解散水師,結果大角炮台、沙角炮台失陷。林則徐拋下對琦善的恩怨,出手相助。但琦善只想將一切過失都推向林則徐處,不肯讓他插手立功。林則徐忍無可忍,要求怡良架空琦善,以巡撫身分來佈防和動員民眾。但怡良還未行動,琦善於十二月廿八(1841年1月20日)與義律擬訂《穿鼻草約》,草約的其中一項條款就是割讓香港島給英國。


關天培的殉國及琦善的獲罪

道光帝得知英軍繼續進攻沿海,而且不肯離開定海,態度漸轉強硬,於是復命林則徐及鄧廷楨「協理夷務」,琦善禮節性拜會林則徐,希望他轉向主和的態度,林則徐反應冷淡。

琦善對於割讓香港島給英國一事保持隱瞞,但義律、馬禮遜、伯麥等人也不等草約簽定,就宣佈佔領香港。賴恩爵告之怡良香港島割讓的消息後非常震驚,怡良也向林則徐告示這消息。林則徐認為怡良向道光帝彈劾琦善,才能保住香港島。但怡良怕無證據之下彈劾,會被琦善反咬一口,最後在林則徐敦勸和具體協助下,下定決心上奏,奏摺亦在林則徐修改潤色後呈上道光帝。然而,文件未來得及呈上道光帝,琦善打算於道光二十年正月十八(1841年2月9日)正式簽訂《穿鼻草約》,此時,廣東士紳常琦善之行動震怒,聲討琦善,廣東的高級官員又站在怡良一邊,琦善不敢簽約。

林則徐知廣東士氣渙散,自己仍可「協理夷務」之際增強廣東防務,局面改觀,於是鄭重建議琦善抓住戰機,迎擊敵軍、公佈道光帝上諭、招撫漢奸、組織民衆對抗,但林則徐所有提議皆被琦善一一否決。二月初五(1841年2月25日),英軍進攻虎門,關天培、麥廷章親自督軍,但由於士氣渙散,靖遠炮台、鎮遠炮台、威遠炮台失陷。林則徐和鄧廷楨急求琦善出兵救援,可惜援兵來得太遲。橫擋炮台、永安炮台、鞏固炮台亦告失陷,關天培、麥廷章以身殉國。

是以,英軍北攻廣州,二月初七(1841年2月27日),英軍經烏涌。林則徐本來在那裡設有烏涌炮台,打算作虎門炮台之後的第二重防線,他購入的甘米力治號改裝的截殺號亦在烏涌看守。不過英軍一攻,清軍先亂,截殺號沒有發揮任何作用就被擊沉。二月初九(1841年3月1日),潖州炮台失陷,二月初十,獵得炮台失陷。

琦善無可奈何,答應義律的條款。但道光帝從怡良得知香港島被琦善私自割讓,下令將琦善革職鎖拿,押京治罪,家產查抄入官。改派湖南提督楊芳主持軍事。但楊芳竟是昏庸無能之人,道光帝最後將楊芳連帶怡良一同革職。英國方面,英國外相亨利·約翰·坦普爾不滿義律在《穿鼻草約》中得益太少,撤銷義律職務,改派亨利·璞鼎查(又譯砵甸乍)擔任新的商務總監。閏三月十一(1841年5月1日),道光帝命林則徐以四品卿調任浙江。


遣戍新疆

調職浙江

兩江總督裕謙是林則徐的故友,素來敬重。他向道光帝要求給林則徐負責浙東防務。林則徐大力仿製西洋炮船、西式武器,與龔振麟創制車輪戰船。廣東方面,道光帝派奕山為靖逆將軍赴廣東指揮作戰,英軍隨即進攻廣州,以死9人代價擊敗2萬中國軍隊,奕山掛白旗向英軍投降,與英軍簽訂《廣州協定》,不但率部撤離了廣州還向英軍支付了600萬銀元的贖城費。結果清廷要林則徐及鄧廷楨承擔戰敗罪責,林則徐革去四品卿銜,遣戍新疆伊犁。


祥符治水

林則徐會見了魏源,把自己搜集的《四州志》以及有關的資料交給他,希望他編撰介紹西方情況的著作,這書就是後來的《海國圖志》。五月廿六(1841年7月14日),林則徐由鎮江出發,沿甬江經寧波,再沿姚江經余姚、上虞北上。五月至六月間到達杭州,七月初到蘇州,畫家顧湘舟特地為他作畫。幾天後,林則徐到達揚州,把收藏的《炮書》付刊。七月初三(1841年8月19日),清廷命林則徐折回開封祥符治水。

林則徐遇到一同治水的軍機大臣王鼎,王鼎對林則徐革職放逐一事深感憤慨,他希望以林則徐治水來將功贖罪,令林則徐得以被清廷從新起用。林則徐曾任河南官員,河南士紳十分歡迎他的到來,大事慶祝。林則徐日夜趕工,令得積勞成疾,染上脾泄之疾,亦把趕工完成大埧工程。王鼎向清廷要求復用林則徐,但得來的回覆是要林則徐盡快赴戍伊犁。八月廿六(1841年10月10日),林則徐得知兩江總督裕謙與英戰爭中殉國,他對自己全無作為而嘆息。

林則徐於道光二十二年二月離開祥符,三月初抵洛陽,在姻親葉申薌稍息,此時,他又得知不幸的消息。王鼎回京覆命,向道光帝力薦林則徐,另一位軍機大臣穆彰阿百般阻礙。道光帝終不納王鼎之議,王鼎氣極,回家自縊,向道光帝屍諫。王鼎為己而亡,林則徐悲慟難抑,至西安時大病一場,滯留西安兩個多月。


伊犁生活
《塞外雜詠》

沙礫當途不太平,勞薪頑鐵日交爭,
車箱簸似箕中粟,愁聽隆隆亂石聲。
七月初六(1842年8月11日),林則徐再起程。大清律例規定詞臣不能出關,於是被迫和妻子、長子、兒媳、女兒分開,唯帶二子、三子同行。經過長途跋涉,十一月初九(1842年12月10日),終到伊犁惠遠城。沿途皆被各地官紳,社會名流留步交流,走走停停。出關後,途中盡是沙漠,大車也換成宜於沙漠旅行的長輈,時亦策馬而行,從西安到伊犁,行程花費近四個多月。

林則徐一到伊犁,早先來到的鄧廷楨出來迎接,伊犁將軍布彥泰及參贊大臣慶昌皆派兵丁迎接,第二天更派人送來米麵、豬羊、雞鴨等等食物,作為流放的罪臣,得到此禮遇實在前所未有。林則徐就在城南鼓樓前東邊的寬巷中定居下來。布彥泰和慶昌自此常常徵詢請教林則徐,更常討論有關邊防問題。此外,道光帝給了林則徐賴以謀生的封地,使他藉收租維持生計。

因為林則徐是流放罪臣,往往信件都要被檢查,家書常常被退回,布彥泰破例將只准高官才能閱讀的《京報》給他借閱,了解政治局勢。布彥泰還委以執糧餉處事的實務交給林則徐辦理。十二月十九(1843年1月19日),林則徐和鄧廷楨為蘇軾做生日,來臨的主客竟有將軍布彥泰、參贊慶昌、五名領隊、一名總戎、三名謫臣(包括鄧廷楨、慶辰)場面熱鬧。


對俄羅斯帝國的警覺

早在廣東時,林則徐閲過外國報紙,對俄羅斯帝國已有一番認識,亦閱聞《澳門新聞紙》報道的俄國和英國對阿富汗殖民地之爭奪(史稱大博弈)。此外,林則徐在《四洲志》中記截俄國沙皇彼得一世至女沙皇葉卡捷琳娜二世的領土擴張:

「攻取波蘭國十部落,又擊敗佛蘭西(即法蘭西)國王十三萬之衆,其興勃然,遂為歐羅巴最雄大國。…………開疆拓地,閱十二年(即1831年),即增兵至六十八萬六千,倍於其舊。然其強非因兵卒之衆,全因馬上之矯捷。…………復增兵前往庵雅臘河(即額爾古納河)以及麥加湖(即貝加爾湖),遠近之地,無不征服。由彼徑抵黑龍江,適遇滿洲兵至,與之交鋒,俄羅斯敗歸山後,故瀕江地仍屬滿洲,後即以此為協(即中俄尼布楚條約)。俄羅斯至此固守邊疆,…………幅員遼闊,不啻倍蓗。」

儘管當時俄國政府入侵中國的步伐還是處於初步階段,但林則徐認為俄國比英國更為危險,後來左宗棠問他對西方入侵的看法,他說出:「此(英國)易與耳,終為中國患者,其俄羅斯乎!吾老矣,君等當見之。」之語。他潛心了解新疆歷史,向新疆官員提醒保持邊塞安全,撰就《俄羅斯國紀要一卷》。


屯墾廢地

阿齊烏蘇是位於惠遠城外的一片荒地,清廷下旨令布彥泰開墾西陲,林則徐主動接下這工作,並組織當地民衆解決水利,認為可鞏固邊防,軍餉和糧秣就不成問題。

布彥泰把新疆最重要的龍口新渠(又稱大皇渠,即今人民渠)交給林則徐去辦,他以花費四個月時間,親自帶領民工挑沙挖石,興建垻堤,終建成一條長六里,寬三丈的大水渠。阿齊烏蘇因大水渠得以開墾,這次成功事例,令新疆湧現開墾的風潮。而龍口新渠自林則徐建成開始,足足運行123年,直至1967年喀什河彎道式新渠建成而棄用。

布彥泰向道光帝覆命時大力讚揚林則徐,對他應棄瑕錄用:

「查林則徐到戍已及兩年,深知愧奮…………每於接見時,留心察看,見其賦性聰明而不浮,學問淵博而不泥,誠實明爽,歷練老成,洵能施諸行事,非徒托空言以炫目前者比,久經聖明洞鍳。…………平生所見之人,實無出其右者。…………然以有用之才置之廢閑之地,殊為可惜。如蒙天恩,棄瑕錄用,俾得及時報效,林則徐必倍深項感,再造生成,竭力圖報,實可收得人之效。」

然而,布彥泰的提議被清廷否決。

浙江名士唐鍾福和金安清二人發動淮、揚一帶林則徐的同官舊屬為其損資以作贖鍰,不多久就集結白銀至萬両,林則徐得知此事,即在伊犁致函金安清,婉拒贖鍰之議,贖鍰之事唯有中止。


漫游南疆開荒

道光二十四年(1844年)十月,清廷命林則徐會同全慶往阿克蘇、烏什、和闐、庫車周邊勘荒。林則徐勘探喀什噶爾荒地、庫爾勒、葉爾羌的霍爾罕荒地、伊拉里克荒地、哈密塔爾納沁官荒。

南疆勘荒是一件艱苦之事,林則徐南下烏魯木齊,胃病復發,有綏來縣休息後再起程,後遇到被戍新疆後剛剛復職的舊屬黃冕,他與林則徐一同隨行辦理墾務,黃冕在日記中記錄了林則徐南疆勘荒的各種情況、地理、氣候、風土民情、屯政、朋僚書信交往等等,是林則徐南疆勘荒的唯一有系統記載。

其間,林則徐在吐魯番發現了當地的民間水利設施卡井。這種卡井能引水橫流,由南至北,漸引漸高,水從地下穿穴而行,林則徐覺得非常有意思,用六日時間伙同黃冕硏究卡井之運作。其後林則徐和黃冕把卡井改造,命名為坎井,將之推廣,只要地形許可,就開鑿坎井,坎井數量星羅棋布,把吐魯番、伊拉里克等大片荒野變成沃土。林則徐又從廣東、福建引進數以萬計的樹苗(多為榕樹、柳樹),綠化沙漠。此外,林則徐以吐魯番出產棉花為特點,教當地民衆制紡車織布,使他深受新疆人民感戴,稱坎井為「林公井」、渠為「林公渠」、紡車為「林公車」、植林為「林公林」。

他的南疆之行踏遍清水河、戈壁沙漠,行程約三萬餘里,勘地六十八萬九千七百八十畝,謫臣、武將未去過的地方他都走過。因南疆勘荒完全成功,道光帝於九月廿八(1845年10月28日),升布彥泰為陝甘總督、全慶為內閣學士兼禮部侍郎,功勞最大的林則徐,以四、五品京堂候補,正式結束遺戍生涯。


晚年

林則徐自哈密入京,但途中清廷又命他以三品頂戴任署理陝甘總督,直到布彥泰到任。當時,適遇上以黑錯寺為首藏人勢力反抗清廷統治事件,事為黑錯寺事件。林則徐下令用西式武器鎮壓藏民,其後又命達洪阿統兵進剿黑錯寺,焚燬寺院、剷平村莊、捕殺藏民(亦有說法認為事件起因是「農奴主黑錯寺匪幫殘酷壓迫青海藏族佃戶」,清廷干預),手段滅絕殘酷,此後,清廷在隴西、青海地區的統治得以加強。道光二十六年六月二十(1846年8月15日),鄧廷楨因任陝西巡撫任內逝世,林則徐接任陝西巡撫一職。

七月初九(1846年8月30日),林則徐抵西安,正值災荒,災民飢餓無援,人吃人事件常常發生,他採取平糶、當牛、緩徵等措施賑災撫民。

其中,陝西在嘉慶時期已有刀客為患,在災荒之中災民紛紛加入,變本加厲,活躍於渭南、富平、大荔、蒲城一帶。林則徐督剿刀客,加以嚴懲。

十一月初,林則徐舊病復發,脾泄、疝氣全無起色,咳嗽得夜不能寐,於是請假三個月休養。

道光二十七年六月十五(1847年7月26日),林則徐任雲貴總督,他一上任就提出「只分良莠,不問漢回」,將反抗清廷統治的回民首領處死。當時漢回衝突熾烈,漢回互鬥常有發生,如保山事件,前任雲貴總督賀長齡置之不理,林則徐上任後鎮壓漢族豪強,處死屠殺主凶,化解漢回衝突。此次事件中,林則徐提拔了張亮基及胡林翼,兩人後來成為晚清名臣。

正當林則徐處理棘手的漢回衝突,夫人鄭淑卿因病於昆明逝世,悲慟之下又大病一場。清廷認為他處理漢回衝突有功,加封太子太保、賞戴花翎。

然而,林則徐已無力再任官職,儘管多人勸阻,還是決定退休,道光二十九年八月廿六(1849年10月12日),正式卸任,返回原籍。


退休

九月,林則徐在家人陪侍下,攜夫人靈柩返閩。十一月廿一(1850年1月3日),林則徐路過長沙,時為舉人的左宗棠亦去迎見。胡林翼是陶澍的女婿,而陶澍之子則娶左宗棠之女為妻,故胡林翼曾向林則徐提及左宗棠之事,故此林則徐多加留意他幾分。左宗棠曾想成為林則徐的幕僚,而林則徐亦歡迎,但最後未能成事。林則徐設宴款待左宗棠,當夜與左宗棠相談甚歡。林則徐把新疆之事及俄國隱憂告之左宗棠,並把自己蒐集的資料交給他,希望他闖一番大事業。這次夜話深深影響了左宗棠對新疆事務的態度,當他與李鴻章爭論對抗俄國或日本一事,左宗棠首先遠征新疆,收復新疆建省。

林則徐退休之後,欲與北京任京官的長子同住,因買不起京中住宅,最終回到福州住在父親購置的舊屋中。其故居雲左山房,又稱七十二峰樓,他把新疆帶回的七車書冊,皆藏在裡面,從此,過住平淡的生活。

此外,他亦注重晚輩的教育,每月約幾次集族中晚輩在家中授課,教其寫作,定期資助。這時候的福州在《南京條約》之中是為通商口岸,英國人在城外定居,但有次英國人租下福州城內的神光寺、積翠寺居住,引起當地人不滿,而地方官因懼洋人而不聞不問,只得找林則徐出面。但閩浙總督劉韻珂和福建巡撫徐繼畬不單止不協助,還百般阻止。林則徐於是找朝中所有福建籍官員一同向福建當局施壓,最終將英國人迫回城外,林則徐又防英國人以炮艦威脅,建炮台防範。


逝世

與世長辭

咸豐帝繼位後,因洪秀全等組織的拜上帝會正在準備起事,咸豐帝下旨求賢以對付太平天國,大學士潘世恩、通政使羅惇衍、兩名尚書孫瑞珍、杜受田力薦林則徐。咸豐帝一直想重用林則徐,借用過去的威望去平起事。大學士穆彰阿、耆英等人仍想阻撓,咸豐帝忍無可忍,將穆彰阿革職,永不錄用,耆英亦被降職。可是林則徐根本未康復,疝氣不時發作,結果他要躺在特製的臥轎,由福建、廣東山區,一路直達廣東,到潮州時,開始嚴重下痢,到了普寧,已病入膏肓,不得不暫住普寧行館。最後林則徐在兒子林聰彝及幕僚劉存仁陪同下,於道光三十年十月十九(1850年11月22日)辰時,指天三呼「星斗南」之後,與世長辭,享年六十六歲。

林則徐逝世消息一傳開,震驚全國,每天皆有數千人往行館跪拜,左宗棠從黃冕得知林則徐逝世,放聲痛哭。

為表彰林則徐,清廷予以殊榮,頒旨悼恤林則徐及親屬,晉封林則徐為太子太傅,赦免任內所有處分,並對他三名兒子授予官職。咸豐元年四月,咸豐帝賜祭葬,派員致祭,頒發《御祭文》和《御賜碑文》,賜諡號「文忠」,表彰建樹,咸豐帝亦親寫輓聯。

林則徐安葬在福州市郊的馬鞍山,與父親林賓日、母親陳帙、弟弟林霈霖、弟婦林李氏、夫人鄭淑卿同葬。林則徐墓至今仍保存良好,世界各地的後人每年皆聚集一起,祭治憑吊,至今不絕。而各地皆興建林則徐祠,至今可見。


非自然死亡說

林則徐逝世之時,只有兒子林聰彝及幕僚劉存仁陪同,在他們的公開表示及記截中皆證明林則徐臨終時:「以指向天,呼『星斗南』三字,無一語及私。」這三字引起人們對林則徐死因種種推測,以林則徐為非自然死亡的說法有兩種,分別為「巴豆瀉」和「新豆欄」。


巴豆瀉

林則徐所呼的「星斗南」,有人疑為福州話的「巴豆瀉」,此一說法出自張幼珊的《果庵隨筆》:

「禁煙事起,廣州之十三行食夷利者,恨林則徐刺骨,…………後公再起督師粵西,彼輩懼其重來,將大不利,則又預以重金賄廚人某,謀施毒。公次潮陽(應為普寧),廚人進糜,而以巴豆湯投之。巴豆能泄瀉,因病泄不已,委頓而卒。或勸其公子窮究其事。清例,凡毒死者,須開棺驗視。家人忍而不請。其時疆吏雖微有所聞,亦不欲多事。」

這說法示意林則徐被落巴豆,肚瀉不止而亡。


新豆欄

若以福州話比較,「新豆欄」(平話字:Sĭng-dâu-làng)比「巴豆瀉」更貼近「星斗南」(平話字:Sĭng-táu-nàng)之讀音。

新豆欄,又名新豆闌,是廣州一處外國人聚居之街道。以新豆欄說為林則徐遺言之主張有非常多的版本,亦流傳最廣。一說林則徐在廣東禁煙時疝氣發作,十三行中唯一的華商伍浩官非常關切,建議他找西醫醫治,並推薦新豆欄的西醫伯駕。林則徐不想在禁煙時刻來找「英夷」治病,這樣不免瓜田李下。於是林則徐寫信給伯駕,希望授以藥方,伯駕則回送解剖圖,表示只有親自綁扎疝氣帶才能治癒。林則徐唯有扮裝平民,給伯駕醫治。

所以林則徐死前,認為伯駕故意假裝醫治,使他因疝氣而死,故留下「新豆欄」之語。但這說法有幾處重大錯誤,其一,伍浩官作為十三行的煙商,照道理林則徐根本不會與之結交,根據文獻中的記截,林則徐只曾向伍浩官催交鴉片,否則將他斬立決;其二,如前文所述,伯駕為美國傳教士及眼科醫生,亦是林則徐的外國譯員之一,作為眼科醫生,斷無懂醫治疝氣之理,加上他是站在林則徐一方,無理由加害林則徐;其三,林則徐本身對西學並不排斥,並加以研究,而且他的外國譯員多是醫生,亦不可能對西式治療如此抗拒。從以上種種的因由分析,「新豆欄」之說不成立。

另外版本的說法在張之洞之侄張祖繼的詩集中《拜林則徐小像》,詩及自注,表示張之洞對林則徐死因的懷疑:

「『為謝金人罷李綱,英姿想見讋重洋,傷心新豆闌猶在,竟死奸民一寸香。』自注:『新豆闌』廣東要地,公臨歿連呼之,人訛為星斗南。孝達公(即張之洞)蒞此,始悟其語,恐世不知,告予記之。此亦可備史料者。」

林則徐出自禁煙的需要,聘用十三行的廚師鄭發,因此有人認為,林則徐暗示自己為十三行的鄭發施計謀害,大呼「新豆欄」而氣絕,這一說法比較多人相信。


自然死亡說

根據文獻中的記截,林則徐經遣戍伊犁後,身體日差,在陝西巡撫任上大受風寒,咳嗽失音,脾泄疝氣之症又一時並作,行動鞎難,加上髮妻身故,因而力疾心瘁。適時咸豐帝又令林則徐遠行數省對付太平天國,這可不是患重病的六十六歲老人應付得來的。

目前唯一留下診治林則徐疾患的資料,是一名叫黃華珍的醫生在林則徐逝世前數日寫的(原件在普寧縣文物館),由他的曾孫黃介生自1982年11月12日提供,其中表示:

「林則徐因懮鬰過度,途中又感風寒,其時雖有侍從醫生為之調治,但服藥無效,病勢日見危重。途經揭陽縣,揭陽縣令見其病情危重,為卸其任,藉言揭陽無名醫,請大人即速駕臨普寧,因普寧有良好名醫可謂大人調治。林則徐聽其言,即速赴普寧。…………敝祖華珍公診治結果,認為大人之病,是身體虛弱,外感風寒所致,兼之誤服方藥,引致風寒入裡,今病情危急,唯有盡量設法挽救而已。當即立下脈論、症論、方論,詳細書明呈上,完畢之後退辭而歸。越日,縣令又親請敝祖華珍公覆診。敝祖診其脈象轉變,斷言:『大人一定無服昨天所開的方藥,現已無法挽救!』辭別而歸。越數日,林則徐便病逝於『四老爺』衙。」

當中無顯示林則徐為中毒身亡,以林則徐為自然死亡論者,認為「星斗南」有其他解法。

林則徐在遣戍伊犁時,常在工地中觀察天象。作為傳統士大夫,有星相學素養並非罕見;再加上他要躺在特製的臥轎,由福建、廣東山區,一路直達廣東,有相當多時間觀察天象。

曾寅光的《林文忠公遺事》解釋:

「(林則徐)易簣時,呼『星斗南』者三。或問余:『此何謂?』余曰:『太西稱地球五大洲,以吾華為亞西亞洲,佛經稱四大部洲,以吾華為南瞻洲,吾華居星斗之南,故北辰常在北。海疆事起,後進咸就公請方略,公曰:『英易與耳,終為中國患者,其鄂羅斯乎!』時鄂人不交中國越數十年,聞者惑焉。公蓋以發逆患在一時,洋務患在後世,西洋國衆而聯漁靡常,北洋地大而在毗連吾邊裔。舉吾華數萬里百十年事,蓋無日不往來於胸中,故公之存若歿,實關治辭安危之數。」

此說林則徐語中之「星斗南」,實乃以隠諭警告要後人提防俄羅斯帝國。


學術思想

詩歌
《高陽台·和嶰筠前輩韻》

玉粟收余,
金絲種後,
蕃航別有蠻煙。
雙管橫陳,
何人對擁無眠?
不知呼吸成滋味,
愛挑燈,
夜永如年。
最堪憐,
是一丸泥,
損萬緡錢。

春雷欻破零丁穴,
笑蜃樓氣盡,
無復灰燃。
沙角台高,
亂帆收向天邊。
浮槎漫許陪霓節,
看溦波,
似鏡長圓,
更應傳,
絕島重洋,
取次回舷。

林則徐稱自己「先政後文」,然而,他不只是傑出的政治人物,而且才氣橫溢,文筆敏鋭,博覽經史。其詩作有很高的藝術成就。

林則徐小時候在父親林賓日薫陶下愛好文學,八、九歲時已能對對聯,有次林則徐的老師要考他文采,故要求林則徐以「山」和「海」兩字為首,作七言對聯,林則徐立即對答:「海到無邊天作岸  山登絕頂我為峰」足可見他的才思。

其後,林則徐參加院試,一萬多名考生中最後只淘汱剩下林則徐和一名老童生二人,考官決定以對聯分出高下。他出上聯「童子何知」,林則徐馬上對出「大人利見」,而老童生想了好一會,才嘆息道:「老夫耄矣」。就這樣,林則徐以十三之齡取得案首,十四歲成秀才。

林則徐少年時鐘愛白居易的詩作,故此有心摹仿白居易的風格,詩詞內容大多是揭露社會的陰暗面,評擊貪官污吏,此時期的主要作品有:《病馬行》、《驛馬行》、《答陳恭甫前輩壽祺》。

到任欽差大臣禁煙的時候,詩作主要描述禁煙運動,對入侵者的評擊,及戰爭中的情境,當中詩作《高陽台·和嶰筠前輩韻》中,最能代表林則徐當時的心境。

《赴戍登程口占示家人》

出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。
時實難以無過立,達官非自有生來。
風濤迴首空三島,塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈台。

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

另外主要描述對英戰爭之作品,有七言長詩《中秋嶰筠尚書招余及關滋圃軍門天培飲沙角炮台眺月有作》,作於1839年10月4日,不過是九龍之戰後一個月,穿鼻之戰、官涌之戰爆發前夕。描寫林則徐、鄧廷楨、關天培三人往沙角炮台望樓飲酒眺月,籌商備戰事宜。

最後他因鴉片戰爭而遣戍新疆,卻因病滯留西安,於1842年8月11日作《赴戍登程口占示家人》,告慰家人,此詩是歷來林則徐詩作中最出名的一首。

除了政治抒情詩,林則徐的山水詩亦別具特色,其作有《辰龍岡》、《曉發》、《秋雪》、《老鷹崖》、《金鏤曲·春暮和嶰筠綏定城看花》。時人評為有唐、宋之風,蘊籍風流。不過亦有人評,林則徐之詩只求穏切,對仗工整,詩作流於纖巧以至呆滯而缺乏創新。

林則徐一生中的詩作數量極豐,但流傳下來的並不多,他曾自編《試帖詩稿》、《使滇吟草》、《拜石山房詩草》、《黑頭公集》、《閩中小題礪鍔集》、《雲左山房詩鈔》等詩集。《試帖詩稿》在浙冮發現,僅為殘本;《使滇吟草》現存福州市文管會;《閩中小題礪鍔集》於2005年在福建泉州發現,為唯一流傳之本;流傳最廣是《雲左山房詩鈔》,其餘皆以散失。

中文維基百科的副題「海納百川,有容乃大」是林則徐於1839年為廣州越華書院所創作對聯的上聯。


書法

林則徐除喜愛作詩之外,亦善書法,他從唐朝書法入手,因為嘉道年間盛行「館閣體」,科舉選拔皆重視楷書,而唐朝楷書發展最為成熟。林則徐為學習書法基本功,學鐘繇、張芝、王羲之、王獻之之書法,直接臨摹他們的書法作品,他談及自己的學習書法表示:

「或謂學唐書者,專從事於間架分佈之間,魏晉風流去之彌遠,能真而不能草,宜碑板而不宜翰禮。此言誠然。然初學臨摹,輒舍唐人矩范,而踖等於鐘、張、羲、獻,是猶未能立而使之疾行,僵臥必矣。」

林則徐認為要達到楷書最高藝術境界,要苦學苦練、剛柔相濟,並表示:

「此亦惟於腕下作功夫,無他謬巧也。蓋筆提得起,有操縱向背,有起伏頓挫,則體直而無不挺,神現而無不秀。秀則不滯,挺則不俗,而墨氣之鮮潤即隨之矣。凡一橫一竪,除欹側以取勢外,無不貴乎注筆者,轉處、鈎處亦然,先注後轉,則力足而不剽。…………尊書非不修飾,而筆性近滯。愚意有剛柔相濟之道,取《皇甫碑》、《靈飛經》二種帖,每日早晚更端臨寫,則骨幹風神可以兩得,不必寫於別紙,縱極不善書之人,而用心學帖,寫過白摺千本,則未有不改觀者。」


雪堂養浩凝清氣歐陽詢書的《皇甫誕碑》楷法剛勁險絕,而鐘紹京書的《靈飛經》則柔潤嫵媚,林則徐努力臨摹,而臨《皇甫誕碑》功力極深。1980年,福州出土林則徐臨摹的《皇甫誕碑》,又是證明[3]。

林則徐又指出:「學書非閉門造車之事。」指出書法並非只靠簡單模仿,亦要不時觀摩學習旁人的手法和作品。他常與當時的書法名家郭尚先、梁章鉅交流,甚至經常與妻子鄭淑卿討論書法之道,視交流為精進書法的必要環節。郭尚先亦把唐代書法家敬客塔銘《王居士碑塔銘》初拓本送林則徐,林則徐將之臨摹得迫真地步。此外他周遊各處,參詳米芾、蘇軾、岳飛、趙孟頫、鄧文原之書法。

對於楷書,林則徐最推崇文徵明和董其昌,所以林則徐晚年的楷書作品中,帶有兩者的風格。至於草書,唯獨推崇元朝的鮮於樞,對明朝的龍蛇體持否定態度,形容「墮入惡道,當為噴飯」,而他自己流傳後世的書法作品亦頗多。

此外,林則徐暨學書法又學作畫,他藏有米芾的真跡,自《蜀素帖》看出書中皆有畫的道理,認為書法和繪畫相通,即「畫從書入,書以畫入」,非書法精熟者不能識書晝。繪有《夢菜圖》、《杏花紅雨圖》、《報閏圖》,亦評畫,但流傳下來的作品則不多。


篆刻

林少穆珍藏印印面林則徐亦作篆刻,以詩詞、書法融入印章之中,如早年還是小京官時,他自刻「讀書東觀,視草西台」之印;外仕時則刻「管領江淮河漢」之印;專收集珍藏的有「林少穆珍藏印」;而表達革職後之心境,則有「今是中原一布衣」、「禮過夜焚香」兩印;遣戍新疆,漫游南疆開荒時,乃作「身行萬里半天下」;而表達晚年之心境,有「江上數峰青」一印,出自唐朝詩人錢起的五言詩《省試湘靈鼓瑟》,可知他生活景況。

林則徐的家鄉福州,壽山石市場異常繁榮,家鄉亦出了諸如黃任的壽山石愛好者,想當然,林則徐亦尤愛以壽山石作印,少數則以田黃石製作。當他被遣戍新疆之時,寫詩給鄧廷楨:「中原果得銷金革,兩叟何妨老戍邊。」鄧廷楨則回詩:「浮生寵辱君能忘,世事咸酸我亦諳。」林則徐有所感觸,用壽山石刻成「寵辱皆忘」的閒章,隨身攜帶。林則徐最後以此印「歷官十四省,統兵四十萬」來總結過去的官職。

他的篆刻作品非常多產,被人評為志懷高遠,工於駢儷,楷書用筆遒勁,風格典雅。 其篆刻作品在近年被拍賣,據估價,值八至十萬人民幣以上。


佛學

福建巡撫張師誠,號蘭渚,是一位虔誠的淨土宗佛教徒。當林則徐任張師誠的幕僚時,張師誠不僅將政治學問傳授給林則徐,還包括了其佛教思想。林則徐受其影響,一生篤信佛教淨土宗。林則徐曾用蠅頭小楷書寫《阿彌陀經》等五種經咒,終生隨身攜帶,其經本只有四寸多長,三寸多寬。當上海佛學書局欲再版林則徐的經文抄本時,唯有放大影印,才能明察其中的文字。

林則徐的青年時期,受佛教思想熏陶,無論政務繁冗,還是坐轎中,仍堅持背頌佛經,並深信力行,說過:「不為自己求安樂,但願眾生得離苦。」,足見虔誠。亦是此佛教利人為善的助人思想,為林則徐日後不顧威脅利誘,堅定不移地禁煙的動力來源之一。

林則徐的曾孫林大任,於1933年6月在上海佛學書局出版的《林文忠公手書經咒日課》一書作跋語,說:

「先文忠公早歲以文字受知於張蘭渚中承,遂佐其幕府。嘗以急促之時,治繁重之務,振筆累千言,精神貫注,略無疏懈,張公嘆為奇才。文公忠寫經之歲,即張公秉節吾閩之時。當時香火因緣,其詳不可得聞矣。喪亂之後,僅存此冊,然亦足見其棲心淨土,行持無間,迥異尋常者矣。」

《岩棲詩草》

為助營齋誦法華,潮音散作曼陀花。
何期合十參禪後,更擅吟墵手八叉。
林則徐另一名曾孫中華民國前最高法院院長林翔,藏有林則徐的佛學著作《淨土資糧》,《淨土資糧》分作五大章節《彌陀》、《金剛》、《心經》、《大悲》、《往生》,其字恭楷,一筆不茍。直到遣戍新疆,林則徐仍潛修淨土宗佛學。

林則徐後來任雲南總督,亦與當地佛教人士交往,例如和昆明華亭寺方丈岩棲有交流,當髪妻鄭淑卿逝世,岩棲為鄭淑卿頌經超度。現令華亭寺有塊大理石刻,刻有林則徐贈與岩棲之詩《岩棲詩草》。


評價

禁煙及鴉片戰爭

林則徐生於乾隆末年,活躍於嘉慶、道光年間,是為嘉道中衰的時代,官員腐敗無能,思想狹窄。儘管林則徐處身黑暗的官場中,仍能堅守信念和道德價值。正因為他有如此強大的信念,打動了道光帝禁煙的決心。

禁煙是一件極為艱鉅任務,鴉片的利益輸送關係網植根每一級階層,京中的官員、地方官、外商、煙販,及鴉片吸食者重重勾結。林則徐以其智慧力挽狂瀾,全力以赴,其道德價值打動中國民衆和外國人,表現了民族氣節。

但林則徐忽視了英國的國力和反應,而且在尚未對西方國家來中國進行貿易之背景、地理環境徹底瞭解時,便操之過急,即冒然採取強硬手段。此外,他亦對對手義律非常輕視,缺乏溝通。非常諷刺的是,義律本身非常反對進行鴉片貿易,然而,他視林則徐的行動為干涉正常貿易之行為,於以對抗;而林則徐本身支持正常貿易,視鴉片貿易為正常貿易之干涉,將義律標誌為煙販一般,更激起義律的反抗。林則徐之行為導致鴉片戰爭爆發,打開其他西方列強入侵中國之大門。


對西學的研究和包容

對於衆多的中國民衆來說,林則徐是帶頭反抗西方帝國主義和殖民主義,維護中國民衆利益的民族英雄。他的功績不止於此,林則徐對西學的研究和包容程度,遠遠超過時人,及後來洋務運動領導者。他之前瞻目光,使他被譽為中國近代睜眼看世界的第一人。

林則徐知道中國的科技比不上西方,立即摒棄了盲目自大的天下華夷思想,轉而學習西方。他為購買及仿造西方船隻、大炮、武器開創先例,為戰爭取得勝利,提出建立現代海軍之設想。同時,林則徐支持國與國之間公平貿易,不個別對待國家及個人。他對西書西報的翻譯,直到遣戍新疆之前都沒中斷過。

作為維新思想的先驅者,開啟向西方學習的風氣,其精神深深影響馮桂芬、鄭觀應、洪仁玕、康有為、梁啟超等人物,使其發揚光大。如非林則徐將其著作《四洲志》交給魏源改編為《海國圖志》,不單洋務運動,乃至日本的明治維新等改革運動難以孕育,大大影嚮東亞歷史。


少數民族政策

林則徐作為清朝的官員,自然要維護社會的安定,同時有時代的侷限性。他曾平定西藏黑錯寺起事,有意見認為他保護了國家的統一和西部安全,但亦有意見認為林則徐用西式武器鎮壓藏民,命達洪阿統兵進剿黑錯寺,焚燬寺院、剷平村莊等事,株連無辜藏民,為漢藏關係留下不和的種子。

到任陝西巡撫及雲貴總督,他亦鎮壓和平息了不少反抗清廷統治的漢族農民及少數民族起事。在處理漢回衝突中,他提出了「只分良莠,不問漢回」的主張。不過事件沒能徹底解決,林則徐去任後回族起事,達十七年之久才平定。


後人的評價

林則徐逝世至現今已經一百多年,但他的功過與否仍是史學家討論的範圍。中華民國及中華人民共和國官方都對林則徐禁煙和抗英一事,給與正面評值,並視為民族英雄,將其事績列入教科書之中。

中華民國將林則徐開始銷煙的日子6月3日定為不放假的禁煙節,而銷煙結束翌日即6月26日也正好是「國際禁毒日」。中華人民共和國成立以後,包括毛澤東等領袖皆對林則徐的變革開拓、抗英衛國加以讚喻,毛澤東曾語:「我們的民主革命,是革前三張皮的命,從林則徐算起,一直革了一百多年。」正因如此,在文化大革命中,林則徐的遺物,墓所並未受大規模的破壞,得以保存。

由於林則徐在禁煙的成就,臺灣反菸團體董氏基金會於1993年委由漫畫家朱德庸設計一個「拒菸偶像」漫畫角色,以爭取年青人認同。名稱則稱之徐則林。


逸事

八寶鴨

林則徐任江蘇按察使時,眼見鴉片害人,便下令江蘇全面禁煙。他發現有人不理會禁令,繼續吸食鴉片,便微服出巡,換上富商的服飾。他留意到一艘遊船有一縷縷的輕煙飄起來,十分古怪,便召船家駛向遊船。

林則徐為了試探船家,假裝不耐煩地說:「船家,前艙那東西很香,我何時才可過過癮呢?」船家便捧出鴉片煙,讓林則徐使用。林則徐臉色當堂一沉,指著桌面的一道沒骨菜問是什麼,船家回答那是蘇州船菜「出骨八寶鴨」,林則徐便回應:「哼!你連「骨」(「骨」與「國」讀音相似)也賣了!有像你這樣的人,國家怎可富強起來?」船家才認出眼前的富商就是下令江蘇全面禁煙的林則徐,此事傳遍蘇州,也有人將這件事編成歌謠,而那道八寶鴨,亦因為林則徐而聲名大揚,成為蘇州名菜。


王老吉

王澤邦,乳名阿吉,年老時被人稱為「王老吉」,以行醫為業。他在廣州十三行開設藥鋪,從白雲山找來的草藥製成涼茶,平價賣給大眾。

林則徐任欽差大臣,初到廣東,因禁煙時操勞過度,加上水土不服,又患上感冒等症。他的隨從聽聞十三行的王老吉有解暑治感良方,為林則徐求藥,林則徐服下一包草藥之後,諸如症狀皆痊癒。林則徐登門答謝王老吉,又問王老吉以何種藥治病,當他得知王老吉都不過以平價草藥來醫治,林則徐有感而發,提議王老吉將藥方製成涼茶,讓人們隨到隨飲,防病保健。

之後,王老吉如林則徐所言,賣起涼茶來。林則徐為鼓勵王老吉,特地送來雕有「王老吉」三金字的大銅葫蘆壺。自此王老吉的涼茶風行珠江三角洲一帶,直至現在。


蠟像

如前文所述,同治至光緒年間(大約19世紀60年代末),英國的杜莎夫人蠟像館特地為林則徐鄭淑卿夫婦製作蠟像,成為少數可長期展出的名人蠟像,當中多名時人,出版家王韜、清朝駐英國大使郭嵩燾及使節團成員劉錫鴻、劉孚翊、黎庶昌、張斯栒、清朝外交使節志剛與其隨行的翻譯張德彝見過和留下文獻,記載此事。

當時在歐洲漫游生活的王韜,在著作中記下了在杜莎夫人蠟像館見到了「林則徐夫婦」的情景:

「甫入門,即見有華人男女各一,侍立門側,若司閽然。男則衣冠翎頂,女則盛服朝裙。余驚詢何人,以林文忠公對。蓋禁煙啟畔,雖始自林,而因此得通商五口,皆其功也,故立像以紀其始。」

以王韜認為,皆因林則徐挑起了鴉片戰爭,便得英國有機會五口通商,英國人為紀念此事,故立其像。

幾年後,清朝駐英國大使使節團成員劉錫鴻也參觀杜莎夫人蠟像館,他的記載是:

「入門右首,則林文忠公像也…………文忠前有小案,攤書一卷,為禁鴉片煙條約。上華文,下洋文。夫文忠辦禁煙事,幾窘英人﹔然而彼固重之者,為其忠正勇毅,不以苟且圖息肩也,可謂知所敬。」

劉錫鴻則認為,英國人是敬重林則徐這位對手「忠正勇毅,不以苟且圖息肩」,故立其像,以表敬意。

1868年,清朝外交使節志剛與其隨行的翻譯張德彝都見過「林則徐夫婦」蠟像,並各自記錄見聞,但兩者並沒有記載英國人立林則徐像之原因。


雪糕和紅薯泥

據說,有一次外國朋友邀請林則徐在家中作客,外國人拿出雪糕給林則徐品嘗,由於林則徐沒見過雪糕,他第一次吃雪糕見其冒氣,以為熱氣,啃了一口才知道是冰氣,身旁的外國人見之發笑。林則徐面子掛不住,覺得應乘機回敬他們。一次,道光帝讓他接待外國人,他便指示廚師做了一道紅薯泥菜,外國人見盤中紅薯泥沒冒熱氣,便撈起就吃,直把外國人燙得哇哇叫,林則徐見笑,挽回了面子。

這故事流傳於開封中,遊客一吃這道紅薯泥,開封市民就會講解其中故事,作愛國教育故有之,另外想提醒吃紅薯泥的人,要放涼才好將紅薯泥往口裡送。

一說為福州傳統食品——檳榔芋泥。檳榔芋泥食用前混以燒熱的豬油,看不見一絲熱氣,被燙到的人甚多。加上文忠公是福州人士,用芋泥回敬合情合理,所以亦有很多人認同此說。


家族

子女

林則徐和鄭淑卿一共生育八名子女,分別為長子林汝舟、次子林秋柏、長女林塵譚、次女林金鸞、三女林普晴、三子林聰彝、四子林拱樞、四女鄭林氏(史書沒記下名號,因林則徐四女嫁於鄭葆中,故稱鄭林氏)。次子林秋柏和次女林金鸞相繼夭折,故林則徐應有三子三女。

林則徐家教甚嚴,教子有其獨特方法,除要他們「敬師勤讀」,另一方面要求他們必須懂莊稼之事,督促他們「黎明即起,勤學稼牆」,當官之後決不得在奉祿之外,妄取民間或下屬的一分一毫,為人稱頌。當林則徐三子分家,三子不過各分得六千串錢,有人認為林則徐太苛刻,於是林則徐寫了一副對聯:「子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志  子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過」足見其思想。

長子林汝舟,於道光十八年(1838年)成為進士,但他一生只是翰林,修史不言政。而林則徐的長孫林洄淑亦表示不做官不參政,自此長房後人多讀書少從政。中華民國時代,林則徐曾孫前中華民國最高法院院長林翔,把長房盡數帶往南京居住,由於長房後人人丁單薄,至今福州已沒有林汝舟的後裔,唯一的單傳後代就是在南京的林鴻漢。

長女林塵譚,嫁與劉齊銜。當兩人成婚之時,林則徐正值意氣風發,而孤兒出身的劉齊銜僅是一介窮書生,非常清貧。但林則徐認為劉齊銜勤勉好學,終成大器,於是決定讓長女林塵譚嫁往劉家。果然,四年後,劉齊銜與哥哥劉齊衢一同高中進士,其後成為戶部主事、陝西布政使、浙江按察使、河南巡撫。後來他以自己俸祿從商,成為一方巨富。

三女林普晴,以林則徐之子女當中最為出名。林則徐厭倦官場而罷官之時,林普晴正值出生在林家乘回家鄉之小舟上。林普晴十八歲時,哥哥林汝舟向林則徐提議將林普晴嫁於沈葆楨,儘管沈葆楨當時還是寂寂無名的小官員,林則徐還是答應婚事。結婚之後,夫妻感情甚篤,接著沈葆楨中進士,入翰林院,任九江知府。後太平天國起事,直攻上饒,沈葆楨改任廣信知府,在其他州府籌募兵餉,獨留林普晴於上饒。其後太平軍重重圍困沒主將守護的上饒之際,林普晴挺身指揮部隊,守護城池,親寫血書求援,解了上饒之困。時人評她為女中豪傑,有乃父之風。林普晴亦寫詩,其《全閩詩話補編》納有林普晴的詩作。林普晴逝世後,沈葆楨寫了一首輓聯:「為名臣女,為名臣妻,江右佐元戎,錦撒夫人分偉績  以中秋生,以中秋逝,天邊圖皓魄,雲裳仙子証前身」。

三子林聰彝,舉人,林則徐逝世前一直陪伴左右。做官後在福州宮巷購買明代古屋為自己家宅,是明清時期最大的豪宅,繁衍了很多子孫,林則徐後代,大約三分之二皆是二房子孫。

四子林拱樞,做官後仍居住在林則徐做官後買的房子裡,官場上比較活躍,曾任江南道御史,汾州知府,刑部浙江司的主稿,曾提出臺灣建省的提議。亦跟隨過翁同龢,處理過楊乃武與小白菜案件,還他們的清白。
四女鄭林氏,史書沒載其名,因此史家常常誤會她是林則徐已殤之次女林金鸞。鄭林氏的婚事是自己作主的,鄭林氏和鄭葆中結婚,林則徐事後才知道,亦唯有接受婚事。
                                       
林賓日   陳帙                     
   
八名女兒   林鳴鶴   林則徐   鄭淑卿   林霈霖   林李氏  
        
林汝舟   林秋柏   林塵譚   林金鸞   林普晴   林聰彝   林拱樞   鄭林氏   林龍言     


後人

林則徐其子女受林則徐從政思想的影響,後代不少人在中國近現代或世界的政治舞臺上偶露崢嶸。林則徐曾孫林炳章在晚清曾任福建高等學堂監督,民初時則被推舉為去毒總社長,1916年4月任福建省財政廳廳長;林則徐另一名曾孫林翔,在孫中山護法運動中應招任廣東高等檢察廳檢察長,還任過國民政府最高法院院長;林則徐玄孫凌青,原名林墨卿,曾任中國常駐聯合國代表,香港主權移交時的文本就是由凌青遞交給聯合國;林則徐外重孫女劉蕙儀,是美國達拉斯郡刑事法庭第七庭法官,為北德薩斯州地區唯一一名華裔法官。


紀念設施

林則徐銀幣

林則徐誕生200周年紀念郵票福州市有全國重點文物保護單位林則徐墓、福建省文物保護單位林文忠公祠(即林則徐紀念館)和福州市文物保護單位林則徐出生地、林則徐故居、林則徐西湖讀書處、升山摩崖題刻以及林則徐星石雕像等。紐約華埠立有林則徐銅像。

林文忠公祠,在福州市烏石山下澳門路兩端,建於清光緒三十一年(1905),占地3000平方米,現重修一新。林則徐出生地紀念館位於福州市中山路,1997年被列入市級文物保護單位,2000年6月26日,市政府在館內開闢了「福州市禁毒教育基地」,曾失火。林則徐故居位於福州市鼓樓區文灶北路,是林則徐逝世前在家鄉的住處,1961年被列為福州市第一批市級文物保護單位。
林則徐墓位於金獅山麓,墓前是一片綠油油的菜地。陵墓面對五鳳山,故墓屏寫有「五鳳來翔」四字。
澳門林則徐紀念館,位於澳門特別行政區蓮峰廟內。
林則徐紀念館網站
中國人民幣5元面額的林則徐銀幣,重22克,共發行30000枚。
1985年,中國人民郵政發行林則徐誕生200周年紀念郵票二種。面額人民幣8分郵票,編號J.115 (2-1)。面額人民幣80分郵票,編號J.115 (2-2)。

國際影響

林則徐禁煙、銷煙受到了馬克思的稱讚。1858年,馬克思在所著鴉片貿易專論里就肯定了林則徐的這一禁煙壯舉。

「國際聯盟」把虎門銷煙開始的6月3日定位「國際禁煙日」。(5月31日則是世界衛生組織發起的「世界無煙日」) 1987年12月聯合國第42屆聯大又把虎門銷煙完成的翌日6月26日定為每年的「國際禁毒日」(International Day Against Drug Abuse and Illicit Trafficking)。

國際天文學聯合會將北京天文台1996年6月7日發現的小行星(國際永久編號7145)命名為「林則徐星」。

世事豈能盡如人意,但求無愧於心。
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