[轉貼]二十八宿

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中國古代為了認識星辰和觀測天象﹐把天上的恆星幾個幾個地組合在一起﹐每個組合給一個名稱。這樣的恆星組合稱為星官﹐各個星官所包含的星數多寡不等﹐少到一個﹐多到幾十個。所佔的天區範圍也各不相同。在眾多的星官中﹐有31個佔有很重要的地位﹐這就是三垣二十八宿。到唐代的《步天歌》中﹐三垣二十八宿發展成為中國古代的星空區劃體系﹐頗似現今天文學上的星座。

三垣 是紫微垣﹑太微垣﹑天市垣。作為星官﹐紫微垣和天市垣的名稱先在《開元占經》輯錄的《石氏星經》中出現﹐太微垣的名稱晚到唐初的《玄象詩》中才見到。在《史記‧天官書》中也可見到和這三垣相當的星官﹐但其名稱和星數則有所不同。可見三垣的形成曾有過一段演變和調整過程。在《步天歌》中﹐三垣成為三個天區的主體﹐這些天區也以三垣的名稱為名稱。紫微垣包括北天極附近的天區﹐大體相當於拱極星區﹔太微垣包括室女﹑後發﹑獅子等星座的一部分﹔天市垣包括蛇夫﹑武仙﹑巨蛇﹑天鷹等星座的一部分。

二十八宿 又名二十八舍或二十八星。最初是古人為比較日﹑月﹑五星的運動而選擇的二十八個星官﹐作為觀測時的標誌。“宿”或“舍”﹐有“停留”的意思。《史記‧律書》說:“舍者﹐日﹑月所舍。”在《步天歌》中二十八宿也成為二十八個天區的主體。這些天區也仍以二十八宿的名稱為名稱。不過和三垣的情況不同﹐作為天區 ﹐二十八宿主要是區劃星官的歸屬。而在天象記錄中﹐大量使用的“入×宿”的字樣﹐這裡的“宿”所包括的範圍﹐同二十八宿所指的天區是有區別的。

二十八宿的名稱 二十八宿從角宿開始﹐自西向東排列﹐與日﹑月視運動的方向相同。東方七宿﹕角﹑亢﹑氐﹑房﹑心﹑尾﹑箕﹔北方七宿﹕斗﹑牛(牽牛)﹑女(須女或婺女)﹑虛﹑危﹑室(營室)﹑壁(東壁)﹔西方七宿﹕奎﹑婁﹑胃﹑昴﹑畢﹑觜(觜)﹑ 參﹔南方七宿﹕井(東井)﹑鬼(輿鬼)﹑柳﹑星(七星)﹑張﹑翼﹑軫。此外﹐還有貼近這些星官與它們關係密切的一些星官﹐如鉤鈐﹑墳墓﹑離宮﹑附耳﹑伐﹑ 鉞﹑積尸﹑右轄﹑左轄﹑長沙等﹐分別附屬於房﹑危﹑室﹑畢﹑參﹑井﹑鬼﹑軫等宿內﹐稱為輔官或附座。二十八宿包括輔官或附座星在內共有星182顆﹐唐代天文學家李淳風撰寫《晉書‧天文誌》時﹐將神宮一列為尾宿的輔官﹐因而總星數增加為183顆。

二十八宿的距星和距度 二十八宿中﹐各宿所包含的恆星都不止一顆﹐從每宿中選定一顆星作為精細測量天體坐標的標準﹐叫作這個宿的距星﹐下宿距星和本宿距星之間的赤經差(見天球坐標系)﹐叫作本宿的赤道距度(簡稱距度)。赤道距度循赤經圈往黃道上的投影所截取的黃道度數叫作黃道距度。一個天體在某宿距星之東﹐並且和該宿距星之間的赤經差小於該宿距度的話﹐就稱為入該宿﹐這個赤經差就稱為該天體的入宿度﹐寫作“入×宿×度”。再配上該天體與天北極間的角距離──“去極度”﹐就成為中國古代的一對赤道坐標分量。距星選定之後﹐由於歲差的原因﹐各宿距度還在不斷變化。但是這種變化相當緩慢。西漢初的《淮南子‧天文訓》中所列二十八宿距度數值如下﹕角﹕12度﹔亢﹕9度﹔氐﹕15度﹔房﹕5度﹔心﹕5度﹔ 尾﹕18度﹔箕﹕11度﹔斗﹕26度﹔牽牛﹕8度﹔須女﹕12度﹔虛﹕10度﹔危﹕17度﹔營室﹕16度﹔東壁﹕9度﹔奎﹕16度﹔婁﹕12度﹔胃﹕14度﹔昴﹕11度﹔畢﹕16度﹔觜﹕2度﹔參﹕9度﹔東井﹕33度﹔輿鬼﹕4度﹔柳﹕15度﹔七星﹕7度﹔張﹕18度﹔翼﹕18度﹔軫﹕17度。各宿距度的總和為365度。二十八宿的距度大小相差十分懸殊﹔最大的井宿達到33度﹐最小的觜宿只有2度。二十八宿的分布為何如此不均勻﹐是研究二十八宿起源尚未解決的問題。

二十八宿距星的選取﹐古今也不相同。漢以前存在一套與後世不同的二十八宿距星。1977年安徽省阜陽地區出土一件西漢初年的刻有二十八宿距度的圓形漆盤﹐ 其距度數值與漢以後的數值有很大差異。據研究﹐這是距星的選取與漢以後不同造成的﹐若把漢以後的距星稱為今距星﹐漢以前的距星稱為古距星﹐則可列表如﹕ 顯示圖片

二十八宿和四象 把二十八宿按上表的次序分作四組﹐每組七宿﹐分別與四個地平方位﹑四種顏色﹑五種四組動物形像相匹配﹐叫作四象或四陸。它們之間的對應關係如下﹕東方蒼龍(或青龍)﹐青色﹔北方玄武(即龜蛇)﹐黑色﹔西方白虎﹐白色﹔南方雲鳥(或雲雀)﹐紅色。

二十八宿與四方相配﹐是以古代春分前後初昏時的天象為依據的﹐這時正是雲鳥七宿在南方﹐蒼龍七宿在東方﹐玄武七宿在北方﹐白虎七宿在西方﹔四種顏色的相配 ﹐則與古代五行說有關。至於龍﹑龜蛇﹑虎﹑鳥匹配天象的由來﹐一種觀點認為是與原始部落的圖騰有關﹔另一種說法則認為可能與這些星座昏中時所代表的季節特徵有聯繫。例如﹐南方七宿昏中是春季﹐而鳥可以被看作是春天的象徵等等。

1978年夏﹐湖北省隨縣發掘出戰國初年的古墓葬(年代定為公元前五世紀)﹐其中有一件漆箱蓋﹐上面有二十八宿的名稱﹐還有與之相對應的青龍﹑白虎圖像。這不但把二十八宿出現的文獻記載時代提前了﹐而且證實四象與二十八宿相配的起源年代也是很早的。

二十八宿創立的時代 在中國古代文獻記載中﹐二十八宿中的部分星宿出現較早。如春秋時期(公元前八至五世紀)的《詩經》﹑《夏小正》等書中﹐就有不少記載。此外﹐《尚書‧堯典》中﹐有“四仲中星”的記載﹐即“日中星鳥﹐以殷仲春”﹐“日永星火﹐以正仲夏”﹐“宵中星虛﹐以殷仲秋”﹐“日短星昴﹐以正仲冬”。從所記天象來推算﹐“日中星鳥”即“七星”宿春分時昏中的時代﹐大約在公元前十二﹑三世紀﹐也就是殷末周初﹐因而有人認為二十八宿即產生於這個時代。但是﹐也有人認為少數星宿名的出現﹐並不能證明當時二十八宿的系統已建立起來。早期載有二十八宿的可靠文獻是《呂氏春秋》﹑《禮記‧月令》﹑《周禮》等書﹐它們的時代最早的大約在戰國中期(公元前四世紀)。而從這些記載中的天象推算﹐則可提前到春秋中葉(公元前七世紀)。前述湖北省隨縣出土的二十八宿漆箱蓋的發現﹐則把文獻證據提前到公元前五世紀。

還有人認為﹐二十八宿在創立之初是沿赤道分布的。計算表明﹕二十八宿與天球赤道相吻合的年代距今約五千年前。這可認為是二十八宿體系創立時代的上限。而依據文獻﹑文物等證實的公元前五世紀﹐則應該看成是二十八宿創立時代的下限。

古代印度等國的二十八宿 中國以外﹐古代的印度(古印度包括今日的巴基斯坦和孟加拉等地)﹑阿拉伯﹑伊朗﹑埃及等國﹐也都有類似中國的二十八宿體系。由於伊朗﹑阿拉伯﹑埃及等國的二十八宿出現時代較晚﹐而且與印度的二十八宿相似之處較多﹐所以一般都認為古代這些地區的二十八宿是從印度傳播去的。印度的二十八宿作月站 (Nakshatra﹐或音譯為納沙特拉)。有二十七宿與二十八宿兩種。二十七宿出現較早﹐並且一直以二十七宿為主﹐二十八宿是後來增加而成的。二十七宿加上“麥粒”(Abhijit)一宿(其聯絡星為織女星)﹐成為二十八宿。印度二十八宿以“剃刀”(Krittica﹐即中國的昴宿)為起始宿

印度二十八宿中﹐每宿也選定一顆亮星為代表﹐稱主序聯絡星(Yogatara)。但是它並不起中國二十八宿距星的作用。每宿的劃分也不以主星為標準﹐而是由二十七宿來等分黃道度數﹐每宿平均佔13°20總和為360°。

關於二十八宿的起源地的問題﹐是起源於中國﹐還是起源於印度﹖尚無定論。

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東方七宿

1 東官青龍

東方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。

角，就是龍角。在現代的星座組織系統中，角宿屬於室女座，其中較亮的角宿一和角宿二分別是一等和三等星，現代稱它們為室女alpha及室女zeta。黃道就在這兩顆星之間穿過，因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過，古籍上稱角二星為天關或天門，也是這個原因。

亢，就是龍的咽喉。《爾雅 釋鳥》上雲：“亢，鳥嚨”，註稱：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也屬於室女座，但較角宿小，其中的星也較暗弱，多為四等以下。南京地區四月下旬，室女座在晚上9時前後位於東南方的半空中。

氐，《說文》：“氐，至也；從氏，下著-，-，地也。”。《爾雅 釋天》：“天根，氐也。”註稱：“角，亢下系於氐，若木之有根。”因此氐可理解為龍的前足。氐宿屬於天秤座，其中的氐宿一（天秤sigma），氐宿三（天秤beta）和氐宿四（天秤alpha）都是二至三等的較亮星，這三顆星構成了一個等腰三角形，頂點的氐宿四就落在黃道上。

房是胸房。《史記 天官書》：“房為府，天駟也。”府通腑。《爾雅 釋天》：“天駟，房也。”註稱：“龍為天馬，故房四星謂之天駟。”房宿屬於天蠍座，房四星就是蠍子的頭，它們都是二，三等的較亮星（天蠍beta，delta，pi，rho）。

心是龍心。心星，即著名的心宿二（天蠍alpha），古代稱之為火，大火，或商星。它是一顆紅巨星，呈紅色，是一等星。心宿也屬於天蠍座，心宿三星組成了蠍子的軀幹。

尾即龍尾，《左傳》：“童謠雲‘丙之晨，龍尾伏辰’”，註稱：“龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。”尾宿也屬於天蠍座，正是蠍子的尾巴，由八九顆較亮的星組成，其中位於蠍子尾巴尖端的天蠍lambda亮於二等。

箕，顧名思義，其形像簸箕。《詩 小雅》：“維南有箕，不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座，箕宿四星（人馬gamma，delta，epsilon，eta）組成一個四邊形，形狀有如簸箕。在南京地區，以上的氐房心尾箕五宿，淩晨時相繼出現在南方的半空中。

西方七宿

2 西官白虎

西方七宿包括：奎，婁，胃，昴，畢，參，觜。

奎，《說文》：“兩髀之間”，《廣雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右兩半正如兩髀的形狀。《步天歌》中則把奎宿描述成：“腰細頭尖似破鞋，一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座，奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星多數是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿這只鞋子的鞋尖附近）有一視星等四等左右的亮斑，這就是著名的仙女座星雲（M31）。

婁，通摟。摟，《說文》：“曳聚也”，《集韻》：“曳也，通作婁”，《公羊》：“牛馬維婁”，註稱：“系馬曰維，系牛曰婁。”《史記 天官書》：“婁為聚眾。”古代的天文典籍中把婁宿視為主管牧養犧牲或興兵聚眾的地方。婁宿三星屬於白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的婁宿三（白羊alpha）是二等星。婁宿位於白道（月亮的運行軌跡）和黃道的交點附近。

胃，《釋名》：“胃，圍也，圍受食物也。”《史記 天官書》：“胃為天倉。”胃宿三星屬於白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。

昴，《史記天官書》：“昴曰髦頭”，髦，《說文》：“發也”。昴又稱為留，留有簇聚、團屬之意，例如：果實多子而團聚的稱為榴，因病變血液積聚而生的稱為瘤。昴宿正是由一團小星組成的，目力好的人能分辨出七顆來，希臘神話中稱它們為“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿來定四時，《尚書堯典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落時看到昴宿出現在中天，就可以知道冬至到了。昴宿屬於金牛座，由一團小星簇聚在一起的便是它了。

畢，《儀禮》：“宗人執畢先入”，註稱：“畢狀如乂”。《詩小雅》：“有捄天畢”，朱熹註：“天畢，畢星也，狀如掩兔之畢”。畢宿八星屬於金牛座，它的形狀有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“畢宿八星如小網，左角一珠光獨朗。”這左角的一顆亮星是畢宿五（金牛alpha），一等星。《史記天官書》上說：“昴畢間為天街”，是指日月行星常經過這裏，目前水星正位於這兩個星宿之間。《詩經》稱：“月離於畢，俾滂沱矣”。是指月亮經過畢宿時雨季來臨。

參，參宿在西方稱為獵戶座，這兩個名字在中外都是響當當的。《西步天歌》：“參宿七星明燭宵，兩肩兩足三為腰”。參宿在夜空中的奪目程度由此可見一斑。從冬季到次年的初夏，參宿都是夜空中最醒目的一個星座。參宿一，二，三（獵戶delta，epsilon，zeta）組成了獵人的腰帶。《唐風》：“三星，參也。”參是象形的寫法，象征了腰帶三星。《左傳》上載：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋幹戈，以相征討。後帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈於大夏，主參。”辰即心宿，參宿一和心宿二的赤經相差約180度，同一地方的人們不能在同一時間看到它們，因此民間有“參商不相見”的說法。參宿四（獵戶alpha）是獵人的右肩，參宿五（獵戶gamma）是左肩，參宿六（獵戶kappa）是右足，參宿七（獵戶beta）是左足，它們都是亮星。

觜，《說文》：“鴟奮頭上角觜也“，註稱：“凡羽族之咮銳，故鳥咮曰觜。”觜宿三小星位於參宿兩肩上方，形狀可與角狀的鳥嘴相聯系，故名。

北方七宿

3 北官玄武

北方七宿包括：鬥，牛，女，虛，危，室，壁。

鬥，也稱南鬥。與北鬥七星一樣，南鬥六星在天空中的形狀也很像鬥，故名，但南鬥的範圍和亮度較之北鬥則有所不及了。鬥宿與東方七宿中的箕宿同屬於人馬座，黃道就從鬥把子的鬥宿二（人馬lambda）和鬥宿三（人馬mu）之間穿過。冬至點目前位於這二顆星中點右五度處。

牛，古稱牽牛；女，古稱婺女或須女。一說牛宿和女宿的名字是從牛郎和織女二星轉移而來。古詩“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”中的牽牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北隨縣發掘出戰國早期的曾侯乙墓，出土文物中有一個漆箱，其箱蓋上以篆文書有二十八宿的名稱，其中牛，女二宿寫作牽牛和婺女，可見這兩宿的名字由來已久，不一定是從牛郎和織女二星轉變而來的。牛，女二宿均是不甚顯著的星宿。牛宿中牛宿一

（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆為五、六等星。

女宿中更是只有最亮的女宿一（寶瓶epsilon）為四等星。從織女向牛郎作一假想的連線，並延長約一倍的距離，便可找到牛宿。女宿一位於牛宿二星之左。在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到這二宿。《禮記月令》中雲：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明時看到女宿在南方中天的位置，便曉得初夏來臨了。

虛，《說文》：“丘謂之虛。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毀滅後，丘就改稱為墟。虛位於北官的中央，《爾雅釋天》：“玄枵，虛也。”註稱：“虛在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虛意。”因此虛有大丘，故地及虛耗的意思。虛宿在遠古時即已相當著名，成書於周代的《尚書堯典》中記載的四仲中星裏就有虛宿，“宵中星虛，以殷仲秋。”彼時虛宿在秋分前後的傍晚出現在南方中天。從牛宿二向女宿一作假想的連線，並延長約一倍半，所碰到的一顆三等星便是虛宿一，它也屬於寶瓶座（寶瓶beta），虛宿二在虛宿一上方，是四等星，屬於小馬座（小馬alpha）。

危，是屋棟之上的意思。《史記索隱》中引《禮記》稱：“中屋履危，蓋升屋以避兵也。”《史記 天官書》：“危為蓋屋。”《晉書天文誌》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（寶瓶alpha），危宿二（飛馬theta）和危宿三（飛馬epsilon），均為二、三等星。這三星的形狀就有如一個尖屋頂。

室和壁是相連的兩宿，古有營室，東壁之稱。營室原為四星，成四方形，有東壁，西壁各兩星，正如宮室之象。《周官梓人》：“龜蛇四遊，以象營室也。”其後東壁從營室中分出，成為了室，壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁，西壁四星，就是著名的飛馬座四邊形。室宿一（飛馬alpha）和室宿二（飛馬beta）是西壁，也稱為定，《詩 ?#123;風》：“定之方中，作於楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現在南方中天，此時是農閑時節，人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備，因此有營室之稱。壁宿一（飛馬gamma）和壁宿二（仙女alpha）是東壁，這二星的赤經都非常接近於0度，從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍，就可找到目前春分點的大概位置。

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4 南官朱雀

南方七宿包括：井，鬼，柳，星，張，翼，軫。

井，《史記 天官書》：“東井為水事”，井宿八星的形狀有如一個水井，故名。井宿屬於雙子座，其中最亮的是井宿三（雙子gamma），是二等星。井宿三與北河二，北河三（即雙子alpha和beta）組成了一個等腰三角形，井宿就位於北河和參宿之間，這是尋找井宿的一個方法。

鬼，又稱輿鬼。輿，《集韻》：“眾也”，因此輿鬼可理解為眾鬼之意；《說文》：“輿，車底也”，鬼宿四星呈方形，似車，這或是另一層意思。《步天歌》：“四星冊方似木櫃，中央白者積屍氣”，《觀象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，謂之積屍氣。一曰天屍，主死喪祠。”鬼宿屬於巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均為四，五等的小星。其中央的所謂積屍氣，是一個星團，西方稱之為蜂窩（Beehive），學名是M44。數年前曾風行一時的日本漫畫《聖鬥士星矢》中，巨蟹座黃金聖鬥士的絕招就叫“積屍氣冥界波”。伽俐略曾認為積屍氣是一顆星，當他率先用望遠鏡對這一星團進行觀測後，發現裏面有四十余顆星，不禁為之驚訝。一千多年前夏至點位於巨蟹座（Cancer），夏至日太陽直射在北回歸線上，因此西方把北回歸線稱為Tropic of Cancer。目前金星正運行在M44附近。

柳，原名為咮，咮是鳥嘴的意思，這與角為龍角的意義相似。《爾雅 釋天》：“咮謂之柳，柳，鶉火也”，註稱：“鶉，鳥名；火屬南方”。柳宿八星，形狀彎曲，像鳥嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲頭重如柳”。柳，星，張三宿均屬於長蛇座，柳宿位於蛇頭的位置，其中最亮的是柳宿六（長蛇zeta），三等星。

星，也稱七星，共有七顆星，《禮記 月令》稱：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史記 天官書》：“七星，頸，為員官，主急事”，《史記索隱》：“頸，朱鳥頸也。員官，喉也。物在喉嚨，終不久留，故主急事。”星宿位於長蛇的心臟，其中最亮的是星宿一（長蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如鉤柳下生，星上十七軒轅形”，指出了星宿的相對位置。這裏的軒轅是一個著名的星群，西方稱為獅子座，軒轅十四就是獅子座alpha星。

張，《爾雅》：“鳥張嗉”，註稱：“嗉，鳥受食之處也。”可見張宿取意於朱鳥。《史記律書》另有所指：“張，言萬物皆張也。”張宿六星，其形狀像張開的弓矢，均為四，五等小星，其中較亮的是張宿二（長蛇lambda）。翼，也取意於朱鳥，《史記 天官書》：“翼為羽翮”。

翼宿二十二星，形狀就如張開的鳥翼，部分屬於長蛇座，其余屬於巨爵座。

軫，在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車，《史記天官書》：“軫為車”，《索隱》：“軫四星居中，又有二星為左右轄，車之象也。”《說文》：“軫，車後橫木也”，轄是指車軸上插著的小鐵棍，可以使輪子不脫落。軫宿四星和左右轄均屬於烏鴉座，《西步天歌》：“軫宿四珠不等方，長沙一黑中間藏”，長沙是一顆五等星，學名烏鴉座zeta星。

二十八宿對照表第一部分


宿名 編號 星座名
角宿一 67 α 處女座
角宿二 79 ζ 處女座
亢宿一 98 κ 處女座
亢宿二 99 ι 處女座
亢宿三 105 φ 處女座
亢宿四 100 λ 處女座
氐宿一 9 α2 天秤座
氐宿二 24 ι 天秤座
氐宿三 38 γ 天秤座
氐宿四 27 β 天秤座
房宿一 6 π 天蠍座
房宿二 5 ρ 天蠍座
房宿三 7 δ 天蠍座
房宿四 8 β1，2 天蠍座
〔鉤鈐一〕 9 ω1 天蠍座
〔鉤鈐二〕 10 ω2 天蠍座
心宿一 20 σ 天蠍座
心宿二 21 α 天蠍座
心宿三 23 τ 天蠍座
尾宿一 μ1 天蠍座
尾宿二 26 ε 天蠍座
尾宿三 ζ1，2 天蠍座
尾宿四 η 天蠍座
尾宿五 θ 天蠍座
尾宿六 ι1  天蠍座
尾宿七 κ 天蠍座
尾宿八 35 λ 天蠍座
尾宿九 34 υ 天蠍座
〔神宮〕 μ2 天蠍座
箕宿一 10 γ 人馬座
箕宿二 19 δ 人馬座
箕宿三 20 ε 人馬座
箕宿四 η 人馬座
鬥宿一 27 φ 人馬座
鬥宿二 22 λ 人馬座
鬥宿三 13 μ 人馬座
鬥宿四 34 σ 人馬座
鬥宿五 40 τ 人馬座
鬥宿六 38 ζ 人馬座
牛宿一 9 β 摩羯座
牛宿二 6 α2 摩羯座
牛宿三 2 ξ2 摩羯座
牛宿四 10 π 摩羯座
牛宿五 12 ο 摩羯座
牛宿六 11 ρ 摩羯座
女宿一 2 ε 水瓶座
女宿二 6 μ 水瓶座
女宿三 4 水瓶座
女宿四 3 κ 水瓶座
虛宿一 22 β 水瓶座
虛宿二 8 α 小馬座
危宿一 34 α 水瓶座
危宿二 26 θ 飛馬座
危宿三 8 ε 飛馬座
〔墳墓一〕 55 ζ1，2 水瓶座

〔墳墓二〕 48 γ 水瓶座
〔墳墓三〕 62 η 水瓶座
〔墳墓四〕 52 π 水瓶座
室宿一 54 α 飛馬座
室宿二 53 β 飛馬座
〔離宮一〕 47 λ 飛馬座
〔離宮二〕 48 μ 飛馬座
〔離宮三〕 43 σ 飛馬座
〔離宮四〕 44 η 飛馬座
〔離宮五〕 62 τ 飛馬座
〔離宮六〕 68 υ 飛馬座
壁宿一 88 γ 飛馬座
壁宿二 21 α 仙女座
奎宿一 38 η 仙女座
奎宿二 34 ζ 仙女座
奎宿三 65 i  雙魚座
奎宿四 30 ε 仙女座
奎宿五 31 δ 仙女座
奎宿六 29 π 仙女座
奎宿七 35 ν 仙女座
奎宿八 37 μ 仙女座
奎宿九 43 β 仙女座
奎宿十 76 雙魚座
奎宿十一 83 τ 雙魚座
奎宿十二 91 I  雙魚座
奎宿十三 90 υ 雙魚座
奎宿十四 85 φ 雙魚座
奎宿十五 84 χ 雙魚座
奎宿十六 74 ψ1 雙魚座
婁宿一 6 β 白羊座
婁宿二 5 γ1，2 白羊座
婁宿三 13 α 白羊座
胃宿一 35 白羊座
胃宿二 35 白羊座
胃宿三 41 c  白羊座
昴宿一 17 金牛座
昴宿二 19 q  金牛座
昴宿三 21 金牛座
昴宿四 20 金牛座
昴宿五 23 金牛座
昴宿六 25 η 金牛座
昴宿七 27 金牛座
畢宿一 74 ε 金牛座
畢宿二 19 q  金牛座
畢宿三 61 δ 金牛座
畢宿四 54 γ 金牛座
畢宿五 87 α 金牛座
畢宿六 77 θ1 金牛座
畢宿七 71 金牛座
畢宿八 35 λ 金牛座
〔附耳〕 92 σ2 金牛座
觜宿一 39 λ 獵戶座

觜宿二 37 φ1 獵戶座
觜宿三 40 φ2 獵戶座
參宿一 50 ζ 獵戶座
參宿二 46 ε 獵戶座
參宿三 34 δ 獵戶座
參宿四 58 α 獵戶座
參宿五 24 χ 獵戶座
參宿六 53 κ 獵戶座
參宿七 19 β 獵戶座
〔伐一〕 42 c  獵戶座
〔伐二〕 43 θ2 獵戶座
〔伐三〕 44 ι 獵戶座

二十八宿對照表第二部分


宿名 編號 星座名
井宿一 13 μ 雙子座
井宿二 18 ν 雙子座
井宿三 24 γ 雙子座
井宿四 31 ξ 雙子座
井宿五 27 ε 雙子座
井宿六 36 d 雙子座
井宿七 43 ζ 雙子座
井宿八 54 λ 雙子座
〔鉞〕 7 η 雙子座
鬼宿一 31 θ 巨蟹座
鬼宿二 33 η 巨蟹座
鬼宿三 43 γ 巨蟹座
鬼宿四 47 δ 巨蟹座
〔積屍氣〕 NGC2632 / M44 巨蟹座
柳宿一 4 δ 長蛇座
柳宿二 5 σ 長蛇座
柳宿三 7 η 長蛇座
柳宿四 13 ρ 長蛇座
柳宿五 11 ε 長蛇座
柳宿六 16 ζ 長蛇座
柳宿七 18 ω 長蛇座
柳宿八 22 θ 長蛇座
星宿一 30 α 長蛇座
星宿二 31 τ1 長蛇座
星宿三 32 τ2  長蛇座
星宿四 35 ι 長蛇座
星宿五 27 p 長蛇座
星宿六 26 長蛇座
星宿七 GC13148 長蛇座
張宿一 39 υ1 長蛇座
張宿二 41 λ 長蛇座
張宿三 42 μ 長蛇座
張宿四 GC13839 長蛇座
張宿五 38 κ 長蛇座
張宿六 φ1 長蛇座
翼宿一 7 α 巨爵座
翼宿二 15 γ 巨爵座
翼宿三 27 ζ 巨爵座
翼宿四 13 λ 巨爵座
翼宿五 υ 長蛇座
翼宿六 30 η 巨爵座
翼宿七 12 δ 巨爵座
翼宿八 24 ι 巨爵座
翼宿九 16 κ 巨爵座
翼宿十 14 ε 巨爵座
翼宿十二 GC15173 巨爵座
翼宿十三 21 θ 巨爵座
翼宿十四 GC16178 巨爵座
翼宿十六 11 β 巨爵座
翼宿二十 χ1 長蛇座
軫宿一 4 γ 烏鴉座
軫宿二 2 ε 烏鴉座
軫宿三 7 δ 烏鴉座
軫宿四 9 β 烏鴉座
〔右轄〕 1 α 烏鴉座
〔左轄〕 8 η 烏鴉座
〔長沙〕 5 ζ 烏鴉座

著名的七姊妹，M45，在金牛座下面一個星團