[轉貼]太監是怎樣煉成的~

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先說什麽是太監。
　　
　　太監，就是皇宮中的侍者，是一群缺少某種重要零件的、沒有男性特征的男人。
　　
　　說起太監，大多數人受影視劇的影響，腦海中就會出現一群人，外觀上，他們滿面帶笑，諂媚無比，嗓音尖利，面黃無須；人品上，他們陰險狠毒、狡詐無比，陷害忠良，攪亂國政；朝堂上，他們和皇帝的關系無比好，且爪牙遍地，手眼通天；經濟上，他們身家億萬，富可敵國，卻貪得無厭，因私廢公。
　　
　　太監仿佛永遠那麽壞，漢有十常侍，唐有李輔國，宋有童貫兄，明有魏忠賢，清有李蓮英，說起這些人，讀者無不痛罵連聲、鋼牙咬碎，而著名的“黨錮之禍”、 “東林黨爭”等事件，也給這個群體戴上了一頂醜陋至極的帽子，以至於一提起太監，廣大人民群眾或恥笑，或戲謔，或謾罵，或悲憤，獨獨沒有尊重感。
　　
　　可中國從盤古先生一腳蹬開了天地到如今，少說也走了幾千年了，而太監作為歷史上一個龐大的群體，在各個王朝所起的或好或壞的作用，是無法忽視的，他們究竟是一群怎樣的人？他們為什麽要那樣為人處事？為什麽他們可以把握住政權甚至左右國家的未來？他們究竟有什麽魔法可以使皇帝對他們俯首帖耳？他們難道真的個個都那麽壞麽？如果不是，那麽好太監又是什麽樣子的？他們為什麽沒有變壞？
　　也許，通過這群人的表現，人們可以得出對歷史的另一類解釋，對人性也會有另一種角度的思考，也許人們在謾罵譏笑他們的同時，卻可以看到，在他們身上，也有我們這群正常人的影子。
　　
　　接下來再說說他們為什麽要做太監。
　　
　　沒人願意平白無故挨那一刀子，所以做太監的人一定是迫於無奈的，去當太監主要有兩種原因，一個是常見原因，那就是窮得活不下去了，沒辦法，為了混一口飯吃，只好搏上一搏，忍痛割愛，凈身入宮，比如清代的小的張，明代的魏忠賢，都是這個原因；另一個是被逼無奈當太監，比如兵禍，被敵軍抓住了，二話不說被閹了，想不走這條路都不行，或者得罪了皇帝，處以腐刑，這也是沒得選擇的事，前者有明朝的鄭和，後者有漢代的司馬遷，當然，後者的身份究竟是不是太監，還存在一定的爭議。
　　
　　那麽怎樣才能成為太監呢~

　　
　　對於這個問題，不少人，特別是男人，會一笑置之，同時心裏說：“很容易嘛，一刀割了嘛。”
　　
　　正常男性說到太監時的心態，基本上就是嘲笑 + 自豪，嘲笑是很自然的，主要原因就是你有的我都有，我有的你卻沒有，既然我比你多了關鍵的那一點點玩意，那我自然有權力嘲笑你，嘲笑之後便是一股充滿陽剛的自豪感，一句話，一個正常男人在一群太監面前一站，那感覺仿佛奧運冠軍站在領獎臺上，滿足感實在不是蓋的。
　　
　　看來缺了零件的滋味確實不好受，太監們也難以否定這種感覺，如果你把歷朝歷代的太監挖出來，挨個問他們那一刀的感受，大概無一個人會說：“爽極了，我要再來一次。”
　　
　　但是，想成為一個太監，絕非挨一刀那麽簡單。
　　
　　從一個曾經走訪過北京城老太監的記者筆下，展示了這樣一個過程。
　　首先，太監不是隨便就可以當的，家裏人要托關系，找到當地的凈身師，凈身師，俗稱“刀兒匠”，他們專門負責在地方上選拔太監，送進皇宮，一個好的凈身師，那是幾輩子傳下來的好把式，一刀下去，幹凈利索，不留後患，沒有感染，想當太監，找一個優秀的凈身師，至關重要，否則一刀下去血肉模糊，再來個破傷風、大失血什麽的，這買賣就虧大了。
　　
　　找到凈身師以後，立誌於太監事業的人要拜師，拜人家做師傅，很多人可能不理解，把我閹了我還拜你做老師？舉個例子，您一看就懂了，我們看電影《少林寺》，凡是當和尚之前，都得有個老僧給他剃光頭是吧？那叫受戒，頭發給他刮了，他就是真和尚了，同時，誰給他刮的頭，誰就是他的終身師傅。太監拜凈身師為師，也是這個道理，打今兒以後，您就是我受戒恩師了，沒了您我還戒不了這癮呢。
　　這一拜師，非同小可，從此以後，無論此太監如何騰達青雲，當初給他一刀的那位凈身師，都要受他恭敬，一輩子吃他供奉，直到終老。
　　拜師完畢，簽合同，叫上街坊鄰居，大家一起作證，合同上寫的什麽？
　　
　　上面寫著：我某某某，自願凈身，生死不論，我若死了，分文不取。
　　寫完了，簽字畫押，此時凈身師就悄悄問了，說你這孩子是要閹了還想接茬活呀，還是管閹不管活呀？
　　
　　敢情這還是兩種刀法，果然了得，誰吃飽了撐得慌，挨了一刀還不保活？因此都說要管活的，好了，那就按照管活的價碼交錢，交完錢，就要動手術了，上手術臺之前，那位準太監得準備三十斤小米，幾大口袋啃完的玉米棒子，芝麻稈幾擔子，五十張窗戶紙。
　　
　　這些東西都有什麽用呢？
　　
　　三十斤小米，吃的，動完了刀子好久下不了床，吃什麽？就吃它，使被閹者餓不死，據說小米還補血，也算是營養一下兒了。啃完的玉米棒子做什麽用呢？那是燒炕用的，挨一刀不容易，夏天熱怕傷口不容易愈合，一般都是冬天下刀，到時候那位床上躺著哼呦嗨呦的，窗外北風嗖嗖的，沒有取暖設備怎麽能行？所以玉米棒子準備燒火，同樣，窗戶紙也是為了取暖，同時避風，不讓風吹進屋裏來，免得被閹者那裏受了風寒。那芝麻稈做什麽用呢？這玩意最重要，一般人挨了一刀後，定時血汙橫流，穢物滿床，到時候芝麻稈燒成灰，撒灰止血，清除汙穢，全靠它，為什麽用芝麻稈呢？因為芝麻稈很易燃，燒了以後灰燼非常細小，又吸水，又不燙皮膚，堪稱閹割的最佳用品。
　　這些都準備完了，就開始選日子，這就好像囚犯處斬也要選個黑道兇日一樣，選好了騸人的日子，就準備動刀了，不過動刀之前凈身師還有一個非常重要的事情要做，那就是配藥，配的是什麽藥呢？藥的主要成分是臭大麻，還有艾蒿、蒲公英等，配在一起，熬成湯，這種湯有兩種功效，一是麻醉，二是腹瀉。
　　
　　湯熬好了，還要煮兩個雞蛋、準備兩個新鮮豬苦膽，這些可不是吃的，做什麽用，一會兒就知道了。
　　
　　全準備好了，脫下褲子，上床辦事兒。
　　
　　先是老粗的繩子捆上被閹割者的四肢和腰，眼上蒙一條黑帶子，撒好芝麻灰，放一支大麥稈，豬苦膽、煮雞蛋都放好，然後凈身師先用大麻湯把受閹者灌個七葷八素，這就算麻醉了，隨後一刀把陰囊橫著割個口子，之後飛快的把一只煮雞蛋塞到準太監的嗓子眼裏，那準太監嗓子突然被堵，氣上不來，為了不被憋死，他只有拚命的挺腰用力喘氣，想把雞蛋“呼”出去，就這麽一用力的一剎那，兩只睪丸就從被割開的口子裏擠出來了。
　　
　　是不是很可怕？很野蠻？很血腥？但是別忙，如果這一幕確實沖擊了您的眼球，那還有更刺激的，那就是“去勢”。
　　
　　要知道，皇宮裏沒有男人，唯一的男人，就是皇上，其余的不是不男不女的人，就是女人，為了保持皇家的聲譽及宮門的清靜，所有太監都是要割幹凈的，即外生殖器一點兒不留，因此把睪丸除去，只是第一步，完成了這一步以後，就是割除外生殖器了。
　　
　　如果個別讀者真沒見過男性生殖器的外觀，就去醫院或者醫學院看看模型，這種外觀給閹割者找了一點兒小麻煩，那就是割多割少的問題，如果割得多了，一點兒不留，那麽等傷好後，收口的皮膚就會內陷，屆時這位公公上廁所就會出笑話，尿尿的時候會形成了一個“扇子面”，把褲襠都打濕，難堪不說，還是一生的麻煩。如果割得少了，更麻煩，割少了回頭被檢查出來，還得再挨刀，那痛苦可就大了去了，所以凈身師這一刀要不深不淺，剛好合適，下刀前用一個雞蛋堵住準太監的嗓子，不讓他叫，然後掐住根部一刀平過，又快又利索，這就算完成了。
　　
　　完成後，用豬苦膽貼住傷口，清涼止血，然後用大麥稈插在尿道口，以防止傷口愈合後貼住尿道，到這時候，手術基本完成，又一個太監出爐了。
　　
　　接著便是養傷，養傷的過程中，要不斷的喝大麻水，主要用來瀉肚子，為了避免傷口感染，就要減少尿量，那麽就得讓水分通過其他方式排出去，無疑，拉肚子的方式最好，但光喝大麻水是不夠的，畢竟人還要活，所以小米粥也得喝，兩樣都喝，這人才能不死，至於割下來的玩意兒，太監是無權收藏的，凈身師才有權保留，他們拿一個盒子，盛滿石灰，把那東西放在裏面，同時放進去的，還有簽的那一紙合同，然後包好紅布，將其放在房梁上，這裏面有個意頭，叫做“紅布高升”，“ 布”同“步”，祝願這個新太監今後能發跡。
　　
　　那麽如果這個太監以後的真的發跡了，他就可以花錢贖回曾經屬於自己的那點東西，一般來講，這個步驟是遲早要做的，特別是太監們老了以後，準備著落葉歸根的時候，即使花重金，也要拿回自己的“骨肉”，否則據說死了以後，閻王都不收，因為“六根不全”。