日本戰國武家法度(轉)

micky977〥

分國法
又稱為家法，或是戰國家法。戰國大名為了支配自己的領國（分國），所自訂的的一套法律。雖然不像古代的律令、或近代法那般地系統化，但是已經有其作為法典以及個別禁令、定書集成的形式出現。這些分國法受到鎌倉幕府法、室町幕府法，特別是御成敗式目的影響很大。即使如此，伴隨室町幕府的衰退與莊園制的崩潰，大名便以自家獨有的法令來推動領國統治，並致力於領主權的確立。隨著時代的推演，分國法乃逐漸發展成江戶幕府法、藩法，因此其與近世武家法有極深遠的關係。一般視大內氏壁書為最早的家法，另外像今川氏的今川假名目錄、伊達氏的塵芥集、結城氏的法度、武田氏的甲州法度、六角氏的六角式目、長宗我部氏的長宗我部元親百個條等法令，皆為典型分國法的代表。

喧譁兩成敗法
封建時代的刑法之一。對於喧譁（二者間發生糾紛、暴力衝突）者，不問誰是誰非，衝突的雙方都必須受到懲罰。室町幕府也好、戰國大名的分國法也好，皆採行喧譁兩成敗法作為仲裁的原則。江戶時代之後，雖然御定書中沒有明文規定，但喧譁兩成敗法已經成為一種慣習法（不成文規定）繼續殘存下來。

御成敗式目
又稱為《貞永式目》，乃鎌倉幕府的基本法典。一二三二年（貞永元年）北泰時下令評定眾編篡，共有五十一條條文。式目收集了源賴朝以來的慣習法、判例，作為御家人權利、義務、所領訴訟等相關事宜的一套簡易成文法，也是最早的武家法。原來所適用的範圍只限於幕府的支配圈內，隨著時代的推移，適用的範圍乃日漸擴大。另外，配合時代的需求，在原有的條文之外，再以追加的方式制定新規範，一般稱為《追加》或《式目追加》。

寄親．寄子制
戰國時代的一種虛擬同族血緣關係所構成的主從關係、或是保護與被保護的關係，稱之。鎌倉時代，在總領制基礎上所建構的領主制裡，總領將非血緣關係的武士也編入自己的旗下，從虛擬的親子關係中確立上下之間的主從關係。室町時代之後，伴隨大名領國制的發展，家臣團的擴充與統制的方策逐漸普及起來。戰國大名中，如武田、今川、後北條等諸氏，多以有力武將為寄親；以在地土豪為寄子，編組成強大的軍事力。兩者之間的關係與其說是穩定的主從關係，不如以契約關係來表現，則更為適切。這種寄親．寄子關係在封建社會中不僅適用於武士階層，在村落、甚至近世以後都市的奉公人（長工、女中）等雇用關係中，也普遍被採用。